蜜望子
出《肇庆志》。为杧果之别名，详该条。
出《肇庆志》。为杧果之别名，详该条。
①指促进人体生长发育和生殖机能所必需的物质。它来源于肾精，受后天水谷精微的滋养而逐渐充盈。《素问·上古天真论》：“女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。……丈夫……二八肾气盛，天
外治法。见《外台秘要》卷二十九。即在未破皮之软组织损伤处用药物进行热敷，藉以达到散瘀消肿、活络止痛之目的。亦可用海桐皮汤为末装袋内热敷，或以食盐炒后热敷。以疼痛缓解为度。
由于阴邪过盛，导致脏腑气化失常，血脉凝滞或机能衰退，出现水气、痰饮或肿胀等寒性病症。《素问·调经论》：“阴盛生内寒奈何?……厥气上逆，寒气积于胸中而不泻，不泻则温气去，寒独留，则血凝泣，凝则脉不通，其
①同鬲，即横膈膜。《人镜经》：“膈膜者，自心肺下，与脊、胁、腹周回相著，如幕不漏，以遮蔽浊气，不使熏清道是也。”《难经·三十二难》：“……而心肺独在膈上者。”十二经脉中，除足太阳膀胱经之外，十一经都或
见《东医宝鉴·外形篇》。又名大偻、背偻、俗称“驼背”。指曲背俯身，部分脊椎突出，按之高耸之症。多属督脉病变。《杂病源流犀烛·胸膈脊背乳病源流》：“背伛偻，年老伛偻者甚多，皆督脉虚而精髓不充之故，此当用
偏产的一种。员从云《产科一得》：“临产儿头偏抵左旁也”。相当于左枕横位。参见偏产条。
蒙医方书。伊希丹金旺吉勒于十九世纪末用藏文诗的体裁编写。全书以《四部医典》赫依、希日、巴达干理论为指导，论述了内、外、妇、儿、五官、皮肤等各科疾病，包括热病、传染病、瘟疫病在内的各种病症的治疗。载方剂
见《本草纲目拾遗》。为杠板归之别名，详该条。
运气术语。出《素问·五常政大论》。征为火音，故上征指少阴君火或少阳相火司天。
指进、出针时配合病人呼吸来分别补泻的方法。《素问·离合真邪论》：“吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻……呼尽内针，静以久留，以气至为故