气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
出《群芳谱》。为紫薇花之别名，详该条。
病名。《医学入门》第七卷：“温风起而冷齿易安。”原注：“温风散……水煎服，仍含漱，治风冷齿痛。”即齿痛之由于风冷者。参见牙痛条。
经脉生理特点。出《灵枢·根结》。厥阴是阴经之里，故为阖。
又名灯火疗法。《厘正按摩要术》：“取灯芯，截三四寸长，微蘸麻油，烘干燃着，右手平持灯芯，以尾下垂，按穴焠之。一近皮肤即提起，煏煿有声，须手法灵捷，勿致灼伤肌肉。”临床常用的有焠胎寒，焠脐风等。详各条。
三化，指火化、口化、胃化。火化，指食物烹煮熟烂，即食物由生到熟的烹调加工过程；口化，指食物在口腔内的咀嚼过程；胃化，指食物蒸变传运、在胃肠道的消化吸收过程。见曹庭栋《老老恒言》引《华佗食论》。
【介绍】：南宋医家。宁宗赵扩时为太医局教授，分职主管产科。收集妇产诸病常用有效方剂，并附妊娠、产前、产后杂病病例，于1220年(嘉定13年)编成《女科百问》二卷(一名《产宝百问》)。
病名。阴阳易之女传于男者。《三因极一病证方论》卷四：“妇人病新差，未平复，而男子与之交接，得病名曰阴易。身重，少气，阴肿入里，腹内绞痛，热上冲胸，头痛不欲举，眼中生花。”参见阴阳易条。
①浊，指水谷之气；清，指吸入自然界之气。清气与浊气各有其性质和功能，根据人体阴阳经所受清浊之气不同来讨论治疗方法。②《灵枢经》篇名。本篇以人体十二经脉与地面的河流相比较，河流有清浊，人体的经脉(阴经和
证名。出《素问·至真要大论》。又称鹜泄、鸭溏。《张氏医通·大小府门》：“鹜溏者，中寒糟粕不化，色如鸭粪，所以澄沏清冷，小便清白，．湿兼寒也。附子理中汤。”《金匮翼·泄泻诸症统论》：鹜溏者，水粪并趋大肠