即再经。《伤寒论》原文作再经，历代注家如成无己、张志聪等以再传代称再经。参见再经条。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
见《广西药用植物图志》。为山芝麻之别名，详该条。
见《全国中草药汇编》。为血盆草之别名，详该条。
①《证治准绳·幼科》集七方。山楂肉三两，石碱三钱，半夏一两，阿魏半两。阿魏醋浸，余药为末和丸，白开水送下。治小儿食积、肉积，腹中胀满。②《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四方。阿魏(醋化)、山楂各一两，黄连
辨证的基本方法之一。以脏腑生理、病理特点为基础，通过四诊八纲，辨别五脏六腑的阴阳、气血、虚实、寒热等变化，为治疗提供依据。
见伤寒论注条。
病证名。①指风寒蕴滞生热，遍身如针刺者。《圣济总录》卷十二：“刺风者，以气血为风寒所侵，不得宣利，则蕴滞而生热，寒热相搏于皮肤之间，淫跃不能发泄，故遍身如针刺也。其痛甚若刀划者，谓之蛊风，与刺风相似，
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即大迎。见该条。
骨名。即髋骨。详该条。