①经脉之气在人体内按一定规律运行，一昼一夜间循行全身五十周，使五脏的精气得以畅行，保持正常的功能状态。《灵枢·根结》：“一日一夜，五十营，以营五脏之精。”②《灵枢经》篇名。古以营气运行一昼夜为五十度，
见《中国主要植物图说·豆科》。为歪头菜之别名，详该条。
出王伯龙《养儿宝》。又名闷肠生、梦生、闷脐生、生后不啼。包括寤生、草迷。指婴儿生下闷绝不啼，相当于新生儿窒息。
【介绍】：元代针灸医生。字启元，又字镜泽。兰溪(浙江兰溪)人。家贫好读书，游大都(北京)，在窦汉卿门下二十余年，精习针灸术。1277年(至元初)任扬州教授，后辞归。著有《重注标幽赋》、《增注针经密语》
脉学著作。①宋·崔嘉彦撰。又名《崔氏脉诀》、《崔真人脉诀》、《紫虚脉诀》。1卷。撰年不详。作者鉴于脉理难明，“非言可传，非图可状”，遂以较通俗易晓的文笔，以四言歌诀的形式阐述脉学义理，便于初学者习诵。
外治法之一。见《太平圣惠方》卷六十一。又名纸撚子、纸捻、捻子。即用富于韧性而不易酥烂、吸水性较强的纸张(古用桑皮纸)，搓成线状外粘或内裹去腐药，插入窦道或漏管中，以引流去腐，促其疮口愈合。
病名。《仙传外科集验方》。“附骨疽，又名白虎飞尸。”详附骨疽条。
又称肛门。《素问·五脏别论》：“魄门亦为五脏使。”魄为粕之通假字，魄门即粕门。饮食糟粕由此排出体外，故称。魄门的开合由心神支配，又与前阴同为肾之开窍，饮食糟粕的排出与脾的运化、肺的肃降、以至肝的疏泄作
病名。指外受寒邪感而即发的病。《通俗伤寒论·伤寒本证》：“大伤寒，一名正伤寒。立冬后，严寒为重，春夏秋暴寒为轻。”《伤寒全生集》则以正伤寒发病于冬季。与大伤寒之以季节分辨病情轻重者不同。参见正伤寒、伤
眼科病证。见《审视瑶函》。即抱轮红。详该条。