①出《灵枢·五色》。指反映五脏病变及各种证候的五种病色。参五色主病条。②《灵枢经》篇名。本文以讨论五色主病为主，故名。论述青、黄、赤、白、黑五色分属五脏，而五脏六腑在面部的反映有一定位置，根据面部各个
病证名。①指气噎、忧噎、食噎、劳噎、思噎五种噎证。《诸病源候论·否噎病诸候》：“夫五噎，谓一曰气噎，二曰忧噎，三曰食噎，四曰劳噎，五曰思噎。虽有五名，皆由阴阳不和，三焦隔绝，津液不行，忧恚嗔怒所生。”
见《外科枢要》卷中。指分辨疮疡属表属里的诊法之一。《外科启玄》卷三：“夫疮之始生，有表复有里，表里相兼，当诊其脉，浮沉之间，别其表里之虚实。有表多而里少，有里多而表少，以防风通圣散、千金漏芦汤内，当消
《三因极一病证方论》卷三方。威灵仙(苦葶苈同入)、黄芪(续断同入)、苍术(橘皮同入)、乌药(茯神木同入)各半两。以大木瓜四个，切盖去瓤，入上药，用盖簪定，酒洒蒸熟，三蒸三晒，取药焙干为末，研瓜为膏，搜
八风之一。指从西南方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。”
①经脉之气在人体内按一定规律运行，一昼一夜间循行全身五十周，使五脏的精气得以畅行，保持正常的功能状态。《灵枢·根结》：“一日一夜，五十营，以营五脏之精。”②《灵枢经》篇名。古以营气运行一昼夜为五十度，
同大趾。《灵枢·经脉》：“脾足太阴之脉……是主脾所生病者……足大趾不用。”
见《药品化义》。为酸枣仁之简称，详该条。
舌尖灰黑苔，有刺而干。为邪将入里，兼有食滞。症见发热口苦，耳聋胁痛。宜表里清解、消滞和中(见《伤寒舌鉴》)。
即白金丸，见该条。