养生术语，或称咽日，道家的一种养生方法。即对日咽气，是咽气或服气中的方法之一。最早见于战国末年《韩非子》：“龟咽日气而寿。故养生者服日华。”
见《滇南本草》。即远志，详该条。
由失血、贫血或肝血不足而内生的风证。参虚风内动条。
见《滇南本草》。即玉米须，详该条。
见《分类草药性》。即刺梨，详该条。
病名。指睾丸结硬，阴囊皮厚，不知痛痒的一种疝症。《医林绳墨》卷四：“有木疝者，睾丸结硬，不知痛痒，阴囊皮厚，不知长大，重坠难当，是谓木疝。……木疝当宜温和，则补养脾胃，充和元气，其肾不木者矣。温则健脾
【介绍】：明代医家。字薇甫，号在公。休宁(今安徽休宁)人。著有《丹台玉案》一书(1636年刊)，书中杂有道家思想。
病证名。多因经水未绝，肝经血虚，肝气郁久化火，凝滞浊液，渐结成粒。《诸病源候论》卷四十：“淋而出石，谓之石淋。肾主水，水结则化为石，故肾客沙石。肾为热所乘则成淋，肾虚则不能制石，故淋而出石，细者如麻如
病名。又称胃泻。出《难经·五十七难》。《儒门事亲》：“胃泄者，饮食不化，完谷出，色黄。风乘胃也，宜辛剂之类。”《宣明论方·濡泄证》：“胃泄如随气而下利，豆蔻散主之。”如因肠胃积滞未去，可用通下。《素问
【介绍】：三国时期吴国医生。字君异。据古书载，他治病不取报酬，只求被治愈者在其门前种杏树，日久杏树成林。后世称颂医家为“杏林春暖”、“誉满杏林”，来源于此。