白苔满布，有两条灰色苔呈纵形排列的舌象。若灰苔色润，可刮净者，为脾胃虚寒挟食滞，宜温中健脾消滞。若苔干厚无津，刮之不净，为肠胃热结已实，宜通里攻下(见《伤寒舌鉴》)。
证名。指阳热亢盛，煎熬津液，久而肌肉消削者。《素问·皮部论》：“热多则筋弛骨消，肉烁破，毛直而败。”《素问·逆调论》：“人有四支热，逢风寒如灸如火者何也?岐伯曰：“是人者，阴气虚，阳气盛，……逢风而如
出《灵枢·小针解》。又名职。四肢。见该条。
手阳明的经筋。《灵枢·经筋》：“手阳明之筋，起于大指次指之端，结于腕，上循臂，上结于肘外，上臑，结于髃。其支者绕肩胛，挟脊。直者从肩髃上颈。其支者上颊，结于頄。直者上出手太阳之前，上左角，络头，下右颔
【生卒】：约1760～?【介绍】：清外科医家。山阴(今绍兴)人。名医祁坤之孙，尽得家传，行医50余年，颇有医名。奉诏于公元1739年修《医宗金鑑·外科心法要诀》。乃取其祖之《外科大成》编辑而成。列证详
指肾精。《素问·上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”《素问·解精微论》：“水宗者，积水也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也。”
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
即曲骨。《千金要方》曲骨作屈骨。
七窍之一。外耳道出口的孔窍。参见七窍条。
病证名，小儿厥证之一，又名小儿阳厥。系由邪热过盛，阳气内郁，不能透达四肢而见手足厥冷，出现热极似寒或真热假寒之象。《血证论》：“……伏火之厥，则厥后微露热形，口不和，便不溏，小便不清，心中疼热，烦躁不