运气学说术语。天数不及而虚。《素问遗篇·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即谓天虚也。”
病名。出《外科启玄》卷六。即蠹疽之多发、大小不一者。证治见蠹疽条。
见《诸病源候论》卷四十三。即胞衣不下。详该条。
痧证之一。《痧胀玉衡·头眩偏痛痧》：“痧气慢者，上升于二阳头面。常觉头眩内热，或半边头痛、心烦不安。宜刮痧，不愈，用清凉之剂治之。”参见痧条。
《类证治裁》卷七方。冬葵子三两，茯苓、滑石各一两，芒硝半两，甘草、肉桂各二钱半。为细末，每服一方寸匕，白水送下。治石淋初起。
会，指穴位。《灵枢·九针十二原》：“节之交，三百六十五会；……所言节者，神气之所游行出入也。”谓人体有365个穴位，是经络气血出入会合的地方。
古刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“发蒙者，刺府输，去府病也。”是指六腑疾患取用六阳经的穴位予以治疗。亦有指取用三阳经的五俞穴者。该篇还指出，耳无所闻，目无所见者，取用听宫穴，即属本法。所谓开
养生书。晋·张湛著。是我国古代较早的养生著作。原书已佚，其中许多片段被录入《医心方》卷二十七、二十八中。
证名。《银海精微》：“乌轮赤晕，刺痛浮肿，此肝热也。”即抱轮红。详该条。
书名。2卷。明·郑全望撰于1609年。作者鉴于福建、广东地区瘴疟流行，遂予悉心研究。后得宋·李待制(佚名)所辑《瘴疟卫生方》，遂以此书为基础，附以己见编纂而成。书中论述瘴疟源流，伤寒、内伤与诸症之鉴别