指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
诊舌质内容之一。主要观察舌的老嫩、芒刺、裂纹、胀瘪等。老嫩指舌形的坚敛苍老或浮胖娇嫩。老属实证，嫩属虚证。舌上隆起如刺状称芒刺，主胃热炽盛或邪热内结。舌有裂纹是热盛或是血虚而阴不足。舌体肿胀，病多属血
①《备急千金要方》卷十九方。羊肾一具，桂心一两，人参、泽泻、甘草、五味子、防风、川芎、黄芪、地骨皮、当归各二两，茯苓、玄参、芍药、生姜各四两，磁石五两。为粗末，先煮羊肾，去肾入诸药，再煎，分三次服。治
产后三冲之一。《张氏医通》卷十一：“败血上冲有三，……若闷绝呕恶。腹满胀痛者曰冲胃，……用平胃加姜桂，往往获效。不应，送来复丹。呕逆，腹胀，血化为水者，金匮下瘀血汤。”
药物性能。出《本草纲目·序例》。甘、辛味的药性是向外向上发散。《素问·阴阳应象大论》：“气味辛甘发散为阳”，阳主升散，故无降。但亦有例外，如苏子辛温，沉香辛微温，均有降气作用。
病名。《症因脉治》卷三：“正黄疸之症：食已即饥，遍身俱黄，小便或赤或不利，憎寒壮热，身体如肿。”多由脏腑积热，并于脾胃之间，外因风湿相搏，闭郁腠理，湿热熏蒸，盦而成黄。如见表证脉浮，可用汗解，桂枝黄芪
出《世医得效方》。即钩虫病。详该条。
【介绍】：宋代儿科医生。字思贤。祖籍开封，后迁居杭州。世代为小儿医，观善医术更精。
出《脉经》。亦名垢胎、盛胎、妊娠经来、胎前漏红，老鼠胎。指孕后仍按月行经，并无其他症状，又无损于胎儿，俟胎儿渐长，其经自停，谓之激经。
《外科正宗》卷四方。当归、白附子、赤芍药、白芍药、白芷、生地黄、熟地黄、穿山甲、木鳖子、巴豆仁、蓖麻仁、三棱、莪术、五灵脂、续断、肉桂、玄参各一两，乳香、没药各一两二钱，麝香三钱，阿魏二两。除后四味外
【介绍】：见张筱衫条。