即捻子的俗称。因其形如钉状，故名。见捻子条。
书名。8卷。原题太医院手著，实为清·刘汉基所撰。约成书于19世纪中期。卷1～6药性考，共载药415种(不分类)，介绍其性味主治，颇多作者的经验与见解；卷7～8集录神效单方，列述黄疸、鼓胀、六郁、痹症等
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即四满。见该条。
五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
病名。出《诸病源候论》卷四十七。指小儿因肠胃脆弱，用药失当，不胜药势，造成吐泻不止，烦躁顿乏的证候。《小儿卫生总微论方》：“小儿脾胃怯弱，脏腑嫩软，气血未壮，因服药不胜其味之毒，致烦躁闷乱，或口舌麻木
药物学著作。①简称《别录》，辑者佚名(一作陶氏)。约成书于汉末。是秦汉医家在《神农本草经》一书基础上补记药性功用及新增药物品种而成。由于本书系历代医家陆续汇集，故称为《名医别录》。原书早佚。梁·陶弘景
根据五输穴主治特性选配应用的方法。《灵枢·顺气一日分为四时》：“病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经；经满而血者、病在胃、及以饮食不节得病者，取之于合。”《难
见《本草纲目》。为鸢尾之别名，详该条。
①音运(yùn)。①通蕴。郁结、积滞。《素问·生气通天论》：“血菀于上。”《素问·示从容论》：“八风菀热。”②郁伏、枯槁。《素问·至真要大论》：“名木敛，生菀于下。”②音玉(yù)。同郁。郁结。《素问
病名。出《证治准绳·疡医》卷三。①《医宗金鉴·外科心法要诀》：“结喉痈发项前中，肝肺积热塞喉凶，脓成若不急速刺，溃穿咽喉何以生。”指痈生于颈前正中，结喉之上，颏以下者。症见红肿灼痛，前颈肿胀，甚则肿塞