【介绍】：三国蜀官吏。字钦仲。梓潼涪(今四川梓潼)人。曾为仆射中散大夫，通五经诸子，博学，笃好医方。
指小儿心神受到拂逆而致的精神神经症状。《古今医统》：“小儿随其心性，不可触逆；凡有所爱之物，不可强直取之。心神所好，若不遂欲，心气解散，神逐物近，不食不言，神昏如醉，四肢垂軃，状如中恶者，称为物触。”
太阳经证之一。详太阳中风条。
俗称九转金丹。即将丹药循环烧炼九次。古代认为金丹烧炼次数越多越好。《抱朴子内篇·金丹》：“九转之丹者，封涂之于釜中，糠火，先文后武。其一转至九转，迟数各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故
见《东北药用植物志》。为鲜黄连之别名，详该条。
书名。2卷。清·蕴真子集。刊于1847年。本书以介绍验方治疗为主。卷上杂论养生、病机、用药、炮制等，并附铜人图；卷下分列风寒、瘟疫、疟疾等多种病症的简易单方。
证名。指因偏嗜甘味所致的哮喘。属虚哮范畴。《类证治裁》卷二：“治虚哮用麦冬三两，桔梗三钱，甘草二钱。……糖哮加佩兰三钱，再用海螵蛸火煅研末，大人五钱，小儿二钱，黑沙糖拌匀调服。”参见虚哮条。
古时按经脉长度与气行速度之间的关系计算针刺所需的时间。《流注指微赋》：“接气通经，长短依法。”例如，据《灵枢·脉度》记载：手三阳经长5尺。《灵枢·五十营》曰：“呼吸定息，气行六寸。”这样，针刺时需运针
书名。2卷。明·吴有性原撰，清·王嘉谟补辑。刊于1822年。王氏认为吴氏“《温疫论》一书，独阐杂气，创瘟疫之法门”，但“未免醇疵互见”，遂予删订重编，并汇集诸家有关学术经验作为补充，便于读者参阅。
喜、怒、忧、思、恐等各种情志活动失调所变生的火证。情志和气的活动密切相关，长期精神活动过度兴奋或抑郁，使气机紊乱，脏腑真阴亏损，出现烦躁、易怒、头晕、失眠、口苦、胁痛，或喘咳、吐血、衄血等症，都属于火