治法之一。即从治，或称反治。《素问·标本病传论》：“有从取而得者。”参从治、反治条。
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。即上骱手法。详该条。
【介绍】：清代医家。字秉衡。浙江钱塘人。盐官家族出身，为王孟英的曾祖，长于医术。著有《重庆堂随笔》(1808年)，采集不少名言，并记述自己的医术心得体会，对伤寒的证治、本草药性、脉诊等皆有一定的见解；
病名。《世医得效方》卷十六：“水瑕深翳，黑水(指黑睛)内横深瑕盘，青色沉沉入，痛楚无时，此五脏俱受热。”即冰瑕翳深外障。详该条。
痰饮之一。①指狭义的痰饮。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“流饮者，由饮水多，水流走于肠胃之间，漉漉有声，谓之流饮。”参见痰饮条。②指痰饮流注无定者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“流饮，饮水流行，遍体俱注
指病气传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜(克我)之脏，称逆死。《素问·玉机真脏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气
【介绍】：宋代人。生平不详。撰有《产乳十八论》一书，已佚。
耳前曲周部以下的头发。禾髎穴在此发尖处。《素问·气府论》：“足少阳脉气所发者六十二穴：……锐发下各一。”
证名。指发热如潮汛之有定时。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《张氏医通》卷三：“潮热有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发者，即是发热，非潮热也。有虚有实，惟伤寒日晡发热，乃胃实，别无虚
病证名。吴悔菴《秘传内府经验女科》：“经行时，由热邪乘于小肠，闭而不通，以致小腹痛如刀刺。宜服八正散，或用牛膝散(牛膝、麝香、乳香)。”参见血瘀痛经条。