眼科著作。又名《原机启微》。2卷。明初·倪维德撰，明·薛己校注。初刊于1370年。卷上论眼病病因及治则共九论；卷下论方剂配伍附40余方及方义的说明。薛己将此书收入《薛氏医案》时，将其本人之见闻和经验；
见《本草纲目》。为龙眼肉之别名，详该条。
气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
练功方法之一。出《易筋经》。两足分开，两膝屈曲如骑马状，足尖稍向内收，膝向外开；两手从胸上提，自耳旁翻掌向下，分别悬空放于两大腿上方。《易筋经》：“目注牙龇，舌抵上腭，睛瞪口裂，两腿分跪，两手用力抓地
出《素问·四气调神大论》。①有预防疾病的含意。《素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干，避其毒气。”并提出一些内服药预防疫病的方法。②有早期治疗的意义。“上工救其萌芽。”如见头目眩晕、大拇指和次指麻木、
肌肉的纹理。《素问·气穴论》：“肉分之间，谿谷之会。”
病证名。属阴肿证候。陆成一《女界须知》：“肝脉络于阴器，肝旺生风，复由外风引动，则阴户发肿，可用桑叶、菊花、荆芥、防风煎汤熏洗。”
即三才丸，见该条。
病名。清·汪嘉谟《胎产辑萃》：“产后恶露不尽，血结刺痛，名曰血母块。”详儿枕痛条。
证名。指肘关节拘挛，难以屈伸。《灵枢·经脉》：“手少阳之别，……病实则肘挛。”马莳注：“邪气有余而实则为肘挛。”参见挛、拘挛条。