养营承气汤
即承气养营汤，见该条。
即承气养营汤，见该条。
运气术语。在泉六气的数理。《素问遗篇·刺法论》：“详其地数之等差。”谓審察其地运规律相差不等。
【介绍】：春秋时秦国名医。据《左传》记载，晋侯有病，先召巫来医治，无效。后来求医于秦，秦王派医缓为晋侯治病。医缓指出病在“膏之上、肓之下”，病重不治。后世以“病入膏肓”形容不可救药的病态或疾病，即源于
书名。又名《黄帝内经素问遗篇》、《素问佚篇》、《素问亡篇》。撰人佚名(一作北宋·刘温舒撰)。1卷。本书是唐以后人因《素问》王冰注本中独缺刺法论篇第七十二、本病论篇第七十三两篇，遂予托名写成。内容以论述
用药制成丸剂或锭剂、片剂，或用纱布包裹药末，塞入阴道或肛门内，以治疗白带、阴痒或痔等。如《金匮要略》蛇床子散。
见《陕西中草药》。为蝎子七之别名，详该条。
病证名。又称断续。《备急千金要方》卷二：“妇人立身已来全不产、及断绪久不产三十年者。”即不孕。详该条。
天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
外治法之一。出《五十二病方》。外科用熏法有热气熏和烟熏两种，是借助药力和热力的作用，促使腠理疏通、气血流畅，达到消肿、止痛、止痒、祛风的目的。多用于肿疡初起、痔疾或皮肤病等。热气熏法：以药水煎沸于小口
见《医学纲目》卷三十四。即月经。详该条。
证名。指胆虚受邪，神气不宁所致的失眠。《圣济总录》卷四十二：“论曰：胆虚不得眠者，胆为中正之官，是少阳其经也。若其经不足，复受风邪则胆寒，故虚烦而寝卧不安也。”治宜补肝温胆，可用温胆汤、酸枣仁丸、五补