【介绍】：见杜婴条。
病名。指食积或痰而致气上逆所引起的咳嗽。《丹溪心法·咳嗽》：“食积痰作嗽，发热者，半夏、南星为君，瓜蒌、罗卜子为臣，青黛、石碱为使。”《明医杂著》卷二：“食积成痰，痰气上升，以致咳嗽，只治其痰，消其积
证名。又称脾肾泄、肾泄。指真阳不足，肾经虚寒不能闭藏所致的晨泄。《症因脉治·肾虚五更泄泻》：“肾虚泻之症，每至五更，即连次而泻，或当脐作痛，痛连腰背，腹冷膝冷。”脉多细小虚软，或浮大。治宜补肾益元，可
书名。是《黄帝内经》的一种早期传本。包括《素问》、《针经》(即《灵枢》)两部分的内容。原书在隋唐之际经杨上善重加编次和注释，共30卷，今已残缺。国内刊本只有23卷。本书不仅保存了《黄帝内经》中一些原文
病名。出《素问·脉要精微论》。《素问·至真要大论》：“食痹而吐。”王冰注：“食痹，谓食已心下痛阴阴然，不可名也，不可忍也，吐出乃止。此为胃气逆而不下流也。”《杂病源流犀烛·胃病源流》：“惟肝气相乘为尤
出《素问·阴阳应象大论》。阴阳双方互相依存，只有阳气生化正常，阴气才能不断滋长，以此说明自然界万物的生发。
病证名。①胀病之一。一名胀。出《素问·脉要精微论》。《仁斋直指方·胀证》：“七情郁结，气道壅塞，上不得降，下不得升，身体肿大，四肢瘦削，是为气胀。”气虚、气热、气寒亦可致气胀。《医碥·肿胀》：“因于气
出《素问·五藏生成篇》。指苍白无华的面色，喻肺的真脏色。见于久病气血俱虚，胃气衰败。参真脏色条。
病名。见《杂病源流犀烛》卷二十四。多由心脾之热内蕴，胃中腐气薰蒸所致。《咽喉经验秘传》：“舌下牙根上肿赤，口内作臖、作热，牙根渐烂；亦脱牙为患。”治宜清胃泻火、解毒。可选用三黄凉膈散、清胃散、导赤散等
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼