《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
即浊病。见《杂病源流犀烛·五淋二浊源流》。因浊病有白浊、赤浊之不同，故名。亦称赤白浊。参见赤白浊、浊、便浊、精浊各条。
病名。出《诸病源候论》卷二。由疠风毒邪内盛所致。其症形如蟋蟀在人体内钻啮百节，诸窍皆欲出血，日久额烂鼻朽，口唇毁裂，牙齿脱落，瘫痪难动。相当于瘤型麻风晚期。
足阳明胃经之简称。详该条。
见《广州植物志》。为乌脚枪之别名，详该条。
五行学说术语。用五行相生的母子关系来说明五脏之间的病理关系。如脾土为母，肺金为子，肺气虚弱，可发展为脾失健运。
①(cóng)。①顺从。与逆相对。《素问·生气通天论》：“气血皆从。”②正常。《素问·阴阳应象大论》：“此阴阳反作，病之逆从也。”③指采取某种处理方式或原则，即选用之意。《脾胃论》：“此湿胜，从平胃散
攻伐削弱之意。①指攻散力峻猛的药物性能，易于耗伤元气。如芫花、甘遂等药物多服或久服，能尅伐元气。②指五行克制。如金克木、木克土等。
见《浙江民间常用草药》。为红马蹄草之别名，详该条。
病证名。见《平治会萃》卷三。即酒齇鼻。详该条。