自我推拿方法名。屈膝提腿，清·尤乘《寿世青编·十二段动功》：“洒腿：足不运则气血不和，行走不能爽快。须将左足立定，右足提起，共七次，左右交换如前。”
方剂的作用、性味相结合的分类法。即轻剂、淡剂、清剂、解剂、缓剂、火剂、暑剂、湿剂、寒剂、燥(一作涩)剂、甘剂、平剂、温剂、和剂、调剂、补剂、荣剂、夺剂，共十八剂(见元·李汤卿《心印绀珠经》)。
经穴别名。出《外台秘要》。即天窗。见该条。
出《素问·皮部论》。阳明经之阳络。名害蜚，详该条。
病名。出《金匮要略·血痹虚劳病脉证治》。又作虚痨。包括气血、脏腑等正气损伤所致的虚弱症和某些具传染性、表现为虚弱证候的疾病(见《诸病源候论·虚劳病诸候》)。后世多将前者称为虚损，后者称为劳瘵或传尸劳(
仲景论十二种脉象。即纵、横、逆、顺、反、覆、高、章、纲、、卑、损。《诊家正眼》：“《内经》十二，仲景十二，凡得二十四脉，未尝非辨证之旨诀，而世皆置若罔闻，则有于司命之职矣。”
古称日、月、星为天之三光。历代眼科对视力严重减退者，常以是否能见三光辨患眼有无光感。《秘传眼科龙木论》：“目不辨人物，惟睹三光。”即指视力减退至仅存光感。
综合性医书。明·唐椿撰于1474年。5卷。本书共分元、亨、利、贞四类。“元类要法”又分上、下卷，为医学总论部分，分论医学习业、诊候、药性、察病、治法、经络等。“亨类钤法”、“利类钤法”各1卷，分论风、
痿症之一。亦称脾痿。由于脾气热而致肌肉失养，或湿邪困脾，伤及肌肉所致。症见肌肉麻痹不仁，口渴，甚则四肢不能举动等。《素问·痿论》：“脾主身之肌肉……脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。”又：“有渐
①胀病之一。见《灵枢·五癃津液别篇》。《备急千金要方》：“水胀，胀而四肢面目俱肿。”《金匮翼·胀满统论》：“脾土受湿，不能制水。水渍于肠胃，而溢于皮肤，漉漉有声，怔忡喘息，即为水胀是也。”治疗初起时宜