巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。用于脊椎错位的整复。患者立于桌前，助手立于桌上从高处握患者两手臂将患者提起，使患者悬空双脚离地，医者在患处按压整复，给予固定。本法与脊椎悬吊复位法近似。
眼的部位。《银海精微》卷一：“肺属金曰气轮，在眼为白仁。”即白睛，详该条。
月经虽属妇女的生理现象，但因正值经期或经行前后，生理上产生一时性的特殊改变，情绪易于波动，对七情刺激尤为敏感。此时抗病力减弱，风、寒、暑、湿之邪易于乘虚侵袭；嗜啖酸寒，辛热食物太过，亦可导致脏腑、气血
古病名。又称滚泻。①指停饮积食所致的泄泻。《医学入门·杂病》：“停蓄饮食，数日乃泻，腹胀者，名瀼泻。枳术丸、没食子丸；烦渴或兼呕者，钱氏白术散、参苓白术散；食少肠鸣，四肢困倦者，升阳除湿汤；日止夜泻者
古病名。出《素问·通评虚实论》。①指痢疾。“澼”指垢腻粘滑似涕似脓的液体，因自肠排出，故称肠澼。《景岳全书》卷二十四：“痢疾一证，即《内经》之肠澼也。”②指便血。《古今医鉴》卷八：“夫肠澼者，大便下血
病证名。多因痰湿内伏，复感邪毒，痰毒上攻牙齿而痛。《杂病源流犀烛》卷二十三：“由素有热，热生痰，痰流毒，痰毒灌注经络，上攻牙齿而痛。”治宜清热涤痰，泻火解毒。可选用黄连温胆汤加减。参见牙痛条。
【介绍】：明针灸医生。字成章。六安(今属安徽)人。精医，尤擅长于针灸，所治多应手而愈。以针灸闻名于两京，因号“神针李玉”。兼善方药，治疑难重症，每有良效。
即咽干。《素问·热论》：“太阴脉布胃中络于嗌，故腹满而嗌干。”属于虚者，少阴液亏，少阴之脉循喉咙，挟舌本，虚则嗌干，治宜补肾养阴。属于实者，多系肺胃火炽，灼伤津液，咽嗌失于濡养所致，治宜清火、养阴、利
见《贵州草药》。为龙葵之别名，详该条。
见《日华子诸家本草》。为漏芦之别名，详该条。