标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
病证名。出《灵枢·经脉》。《医学纲目》卷十五：“治咽肿，杜牛膝捣自然汁，和醋服之。”即咽喉肿痛。详该条。
①中风证候类型之一种。见《医门法律·中风门》。即“邪在于络”(《金匮要略·中风历节病脉证并治》)。中风证情最轻者。《医宗金鉴·杂病心法要诀》：“盖口眼斜，肌肤不仁，邪在络也。”②中行之络。《素问·骨
经穴名。代号BL28。出《脉经》。属足太阳膀胱经。膀胱之背俞穴。位于骶部，平第二骶后孔，距骶正中线1．5寸处。当骼后上棘内缘下与骶骨间凹陷中；一说“除脊各寸半”(《针灸资生经》)。布有第一、二骶神经后
《仙传外科集验方》方。乳香、没药、麝香、防风、羌活、白芷、赤芍药、当归、黄连、肉桂、皂角、五倍子、巴豆、木鳖子、黄丹、蓖麻子、无名异、槟榔、铅粉、轻粉、枫香、荜拨(一用乌药)、松香、黄蜡各等分，桃枝、
《素问》篇名。上古，即远古。王冰注：“上古，玄古也。”玄，远也；玄古即是很远的古代。天真，一谓淳朴无邪，二谓本元之气。本篇讨论了自古相传关于如何保精养神、归真返朴以延年益寿的方法问题，同时也讨论了关于
见《中药材手册》。为厚朴花之处方名，详该条。
疮疡诊法之一。见《备急千金要方》。是用以检查胸背部疮疡溃后是否穿透胸膜的一种诊断方法。其法有三：①用纸或竹内膜封贴患处，静观其动，纸不动者膜未透，纸若随呼吸而动者则膜已透。②用纸蘸麻油，以火点燃，向患
见《生草药手册》。为乌桕叶之别名，详该条。
①经穴名。代号ST17。出《针灸甲乙经》。属足阳明胃经。位于乳头中央，不针灸，只作胸腹部输穴的定位标志——两乳头之间作8寸。②乳，《脉经》作产字解释。《辑义》：“乳中盖在草蓐之谓。”亦即产后。③泛指哺
见《中国药用植物图鉴》。为回回蒜之别名，详该条。