刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
小儿推拿方法。详和阴阳条。
与胃主降浊的功能相对而言。脾胃对饮食物消化吸收输布的过程是：食糜(浊)入胃，下灌入肠，脾则将精微(清)上输心肺。故脾的功能特点是升清。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归
即瞳神。见《秘传眼科龙木论》。因见他人目时，其人瞳孔中见己之影如小童样，故称。详瞳神条。
病证名。①指血浸眼中。初生艰难，血浸眦睚，遂溅渗其睛，以致神瞳不见，名血眼。②指血脉贯瞳。《保婴易知录》：“儿百日内乳嗽不愈，以致血脉贯瞳，而眶紫黑，或白珠红赤如血，亦名血眼。”
出《外台秘要》卷三十三。即临产。详该条。
旁行的经气。《灵枢·邪气藏府病形》：“其别气走于耳而为听。”
病名。见明·倪维德《原机启微》。即能远怯近症。详该条。
【介绍】：明代医生。黄冈(今湖北黄冈县西北)人。先考科举不中，后改学医，对《内经》有所领悟，临证疗效好。
指会阴穴。《素问·气府论》：“下阴别一。”张景岳注：“自曲骨之下，别络两阴之间，为冲督之会，故曰阴别，一谓会阴穴也。”见会阴条。