出《素问·脏气法时论》。①泛指肺之气血、阴阳不足的各种病证。多由寒温不适，病久体弱，久咳伤肺所致。症见咳嗽，气短，痰多清稀，怠倦懒言，声音低弱，怕冷，自汗；或潮热、盗汗，手足心热、失眠、午后颧红，口干
①经穴名。代号ST17。出《针灸甲乙经》。属足阳明胃经。位于乳头中央，不针灸，只作胸腹部输穴的定位标志——两乳头之间作8寸。②乳，《脉经》作产字解释。《辑义》：“乳中盖在草蓐之谓。”亦即产后。③泛指哺
六种郁证的总称。见《丹溪心法·六郁》。指气郁、湿郁、痰郁、热郁、血郁、食郁。《医学正传·郁证》：“夫所谓六郁者，气、湿、热、痰、血、食六者是也。”详各条。
书名。南京中医学院编著。分上、下两篇，上篇介绍温病学说、温病与温疫、新感与伏邪以及辨证和治法；下篇列述春温、风温、暑温等多种温病的病因、症状、诊断和治法。全书收集资料较广泛，归纳亦较系统，主要用于教学
出《灵枢·经水》。即手阳明大肠经，见该条。
见《千金翼方》。为肉桂药材之一种，系加工除去栓皮者，详肉桂条。
古人用十干以纪日，戊己即戊日与己日。戊己属土，土分阴阳。戊为阳土，内应足阳明胃经，故胃经旺于戊日；己为阴土，内属足太阴脾经，故脾经旺于己日。《素问·脏气法时论》：“脾主长夏，足太阴，阳明主治，其日戊己
古人牙齿保健法之一。《普济方》卷七十：“夫齿者，骨之所终，髓之所养，摧伏诸谷，号为玉池，揩理灌漱，叩琢引导，务要津液荣流，涤除腐气，令牙齿坚牢。”
书名。余无言撰于1939年。作者对《伤寒论》的条文，编次上有所变更；原文诠释，除选取前人有关学说外，颇多个人见解。余氏认为张仲景只是沿用《素问》六经之名，而不袭其实；书中删去烧裨散方，认为此方“不可恃
运用滋肾阴而达到润养肝阴的方法。用于肾阴亏、肝阴虚、肝火有余的证候。表现为头目眩晕、眼干发涩、耳鸣颧红、口干、五心烦热、腰膝痠软，男子遗精，妇女月经不调，舌红苔少，脉细弦数，可用干地黄、山茱萸、枸杞子