见伤寒补亡论条。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，
见《中国蔬菜栽培学》。为桃南瓜之别名，详该条。
肝、心、脾、肺、肾五脏与胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六腑合称十一脏腑。见《侣山堂类辨》：“十一脏腑，应天之六津五音。”
【介绍】：见许佐廷条。
病证名。见《三因极一病证方论·眩晕证治》。又称中暑眩晕。详该条。
异于平常之意。《素问·疏五过论》：“善为脉者，必以比类奇恒，从容知之。”又《病能论》：“奇恒者，言奇病也。所谓奇者，使奇病不得以四时死也，恒者，得以四时死也。”
病证名。出《普济方》卷三百五十九。指婴儿惊热内蓄，精神不爽，面色虚白，初则温温有热，其后颊赤多惊，物动则恐，声响即悸的证候。
古刺法。九刺之一。《灵枢·官针》：“分刺者，刺分肉之间也。”指针刺直达肌肉的间隙处的刺法，用以治疗肌肉酸痛等病。
见南京药学院《中草药学》。为王不留行之别名，详该条。