病名。出《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》。古称澹(亦作淡)饮。指体内水湿不化而生饮酿痰。①为多种饮证痰证之总称。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“痰饮者，由气脉闭塞，津液不通，水饮气停在胸府，结而成痰。”因饮停部位、久暂不同，分为流饮、留饮，癖饮，支饮，溢饮，悬饮、肺饮、伏饮、积饮等。《赤水玄珠》卷六：“痰饮，胶固稠粘者痰也、清而稀薄者饮也，痰饮为病，所感不同。”《景岳全书·痰饮》：“痰之与饮，虽曰同类，而实有不同也。盖饮为水液之属，凡呕吐清水及胸腹膨满，吞酸嗳腐，渥渥有声等证，……是即所谓饮也。若痰有不同于饮者，饮清沏而痰稠浊。”痰饮的形成，多因肺、脾、肾功能失调，水液输化失常所致。治宜温补脾肾固本，利水逐饮治标。②饮证之一。因饮邪留于肠胃所致。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》：“其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮。”治宜温阳化饮，方用苓桂术甘汤，金匮肾气丸等。本证一名流饮。参见流饮条。
出《素问·金匮真言论》。即砭石。见该条。
《素问》篇名。节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节，六节为一年，故称六节。脏，指内在脏器；象，为可见之形象，脏居于内，形见于外，故曰脏象。本篇首论天度，继论脏象，以明人与天地相应
即外耳部。《素问·气府论》：“手太阳脉气所发者，……耳郭上各一。”又《广韵》聃，徐锴系传云：“耳无轮郭也。”包括耳轮、对耳轮、耳垂在内的外耳部。
全舌紫色，舌中有黄燥苔。多因脾胃脏腑素热，或嗜酒积热，或燥火内盛，或误服温补药所致，均属里实热证，宜攻下泄热。若有表证，宜解表通里(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。《幼科发挥》：“吐出上焦，泻出下焦，乃肠胃之病也。脾在中焦，管摄乎上下之间，吐泻互作者，乃脾之病也。”夏秋吐泻，饮水身热者，多属脾胃湿热，治以健脾化湿为主，宜胃苓汤加减；秋冬吐泻，面白，足胫冷
见医宗撮精、折肱漫录合刊条。
病名。《医学纲目》卷十五：“咽疮多虚火，游行无制，客于咽喉。”系咽部生疮，色红黄，状如粟米，渐布满咽喉及口，久则变为紫黑色，饮食吞咽困难，身发寒热(《重纂包氏喉证家宝》)。属风热者，治宜疏风清热，用银
指胆经受邪化热。见《中藏经》。症见右胁或两胁疼痛、黄疸、尿短黄赤、口苦、咽干、寒热往来，或恶心呕吐、食少腹胀，或头痛眩晕、易怒、耳聋、鼻流浊涕，舌红苔黄、脉弦数。治宜清泄少阳，通腑泄热。
小儿推拿方法。即合阴阳。见《陶朱公致富全书·卫生至要》。详和阴阳条。
书名。明·秦景明撰，清·秦皇士补辑。4卷。刊于1706年。本书以内科杂病为主，论述各种病证。主张先辨症候，次查病因，再审脉象，最后决定治法，故以《症因脉治》为书名。书中对于每种疾病的辨证，均分列条目，