证名。出《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》。又名寝汗。指睡中出汗，醒后即止。多见于虚劳，以阴虚者为多。《医略六书·汗病》：“盗汗属阴虚……盗汗乃睡中汗出，醒则汗收，因阴气空虚，睡时卫气乘虚陷入，则表无护卫而营中之火独旺于外，蒸腾汗出，醒则卫气行阳而气固于表，其汗乃止，多见于虚劳之人，宜养阴清热。热盛者，当归六黄汤；阴虚者，六味地黄汤。”详见虚劳盗汗、阴虚盗汗条。盗汗亦可因阳虚、气虚、肝热、湿热、外感热病等所致。《伤寒明理论·盗汗》：“杂病盗汗者，责其阳虚也，伤寒盗汗者，非若杂病之虚，是由邪气在半表半里使然也。”《张氏医通·盗汗》：“酒客睡中多汗，此湿热外蒸也，二妙散加白术、防风、牡蛎。……伤寒阳明少阳证盗汗，柴胡、葛根随证主治。温热三阳合病，目合则汗，白虎汤。”《景岳全书·杂证谟》：“若睡中盗汗而无火者，宜参苓散、独参汤主之；若阳气俱虚者宜参附汤、大建中汤之类主之。”《杂病源流犀烛·诸汗源流》中盗汗有阴火盛者，宜正气汤；有肝热甚者，宜龙胆散。
病证名。指寒邪郁于经络而致的吐血。《不居集》卷十三：“外寒失血者，为邪气不能发散，壅盛于经络，逼迫于血因而吐者，须当发散经中寒邪。”宜麻黄桂枝汤。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。因产后血虚，心气不足，神无所归，症见惕然而惊，心中怯，如人将捕之状，甚则目不转睛，口不能言。治宜补心宁神。方用养心汤(黄芪、茯神、川芎、当归、麦冬、远志、柏子仁、人参、五
医论著作。3卷。清·臧达德撰于1814年。内容以叙述诊疗经验为主。卷1论虚劳病证治，包括虚损痨症总论，虚劳阳证、阴证辨证，分述各证，阐析较详；卷2～3论妇、儿科病证之治。现有《珍本医书集成》本。
证名。指热郁气逆所致的心痛。《活法机要·心痛证》：“热厥心痛者，身热足寒，痛甚则烦躁而吐，额自汗出，知为热也。其脉浮大而洪，当灸太溪及昆仑，谓表里俱泻之，是谓热病汗不出，引热下行，表汗通身而出者愈也。
出《洁古家珍》。为柿蒂之别名，详该条。
泛指人体各种寄生虫病。古医籍记载的多指肠道寄生虫。
病证名。①因惊而引起的发丹。《活幼心书》：“婴儿生后，百日之内，半岁以上，忽然眼泡红晕微起，面带青黯色，日夜烦啼，或面如胭脂，此伏热在内，亦有面不红者。始因居胎之时，母受重惊，惊邪伤胎，递相传袭；降生
骨名。又名五指骨。见掌骨条。
指阳明病的发热、汗出、不恶寒反恶热的外在表现。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“问曰：阳明病外证云何?答曰：身热汗自出，不恶寒反恶热也。”阳明病多属里、热、实证。由于里热外蒸，可见内外俱热证候。身热汗自
《灵枢经》篇名。邪，病邪；客，外来者。本文主要讨论外邪侵入人体的病机，故名。文中指出邪气入侵的部位不同，能引起不同的病症，并相应运用不同的治疗方法以祛散外邪。