养生术语。始见于《灵枢·病传篇》：“或有导引、行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者。”参见导引及行气条。
病名。指元气素虚，反复日久的哮证。《寿世保元·哮吼》：“哮吼十数年，发则上气喘促，咳嗽吐痰，自汗，四肢发冷，六脉沉细，此气虚脾弱。”《类证治裁·哮症》：“伤暑热而发者为热哮，为虚，其盐哮、酒哮、糖哮，
骨名。即脊柱骨。详该条。
【介绍】：见徐谦条。
指营卫在夜半会合。《灵枢·营卫生会》：“夜半而大会，万民皆卧，命曰合阴。”马莳注：“合阴者，皆静而卧，真阴胜之候也。”
【生卒】：267～300【介绍】：晋代哲学家，兼明医术。字逸民。河东闻喜(今山西闻喜)人。反对玄学清谈，医药上重视药物的治疗效果，主张革新。
古病名。指食入易消之症，类似消中。《证治准绳·杂病》：“有胃口热，食易消故瘥，《素问》谓之食瘥，亦类消中之状，俗名肚瘥。”参见消中、中消、心瘥条。
龙火，指肾火，命门之火；燔，焚烧之意。即肾火偏亢，详该条。
出《颅囟经》。即白脓痢，详该条。
见《诸病源候论》卷四十三。即恶露不绝。详该条。