《杂病源流犀烛·身形门》卷二十八方。秋石、茯苓、山药、阳起石、鹿角霜各等分。为末，酒糊为丸。治房室过度，精髓耗败，伤于肾元，以致阳萎者。
证名。指热病过程中发于肌表的斑和疹两种证候。见《伤寒九十论·发斑证》。点大成片，斑斑如锦纹，抚之不碍手的称为斑，形如粟米，高出于皮肤之上，抚之碍手的叫做疹。斑疹的形色，总以松浮，稀疏，红活为邪浅病轻；
病名。因食有毒或变质果类而出现中毒症状者。《本草纲目》卷四载有解果菜毒的药物，如麝香、猪骨灰、米醋、童便、甘草、酱汁、酒糟、葛汁、白兔藿、白花藤、杏根等。可参考。参见饮食中毒、中毒条。
证名。指眼胞浮肿。目窠，下眼胞。即目下肿。《灵枢·水胀》：“水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状。”《金匮要略·水气病脉证并治》称为“目窠上微拥。”《诸病源候论·水肿候》：“脾病则不能制水，故水气独归于
古病名。泛指脚气以外的其他脚膝软弱之症。《中藏经·论脚弱状候不同》：“谓人之喜怒忧思，寒热邪毒之气，自内而注入于脚……其状类诸风、历节、偏枯、痈肿之证，但入于脚膝，则谓之气脚也。”因与脚气之病邪从外而
病名。出《疡医准绳》卷三。又名病藕包、藕包、藕包毒。臑即上臂，指生于上臂之痈。由风温或风火邪毒凝结而成。初起状如粟米样疹，或起一粒僵疙瘩者，逐渐热焮肿痛，以至绕臂臑漫肿。无晕者为顺，有晕者为逆。其症轻
病名。出《外科正宗》卷四。即虎口疔。见该条。
道士炼丹工具。亦称丹鼎。多为可以加火的密闭的铜铁器。
古人认为卫气有规律地运行于全身，每天按一定的循行路线往复运转五十周次，白天二十五周次，夜间二十五周次。《灵枢·卫气行》：“故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所