病名。出《疡医准绳》卷三。即天蛇头。证治见指疔条。
运气术语。指六气司天在泉各主持一岁之气。《素问·至真要大论》：“岁主奈何?厥阴司天为风化，在泉为酸化。”
书名。清·程云来问，喻嘉言答(此即《尚论后篇·答问篇》)。1768年程氏提出有关伤寒发病、病理、临床辨证和治疗等多方面的疑问共16问，喻氏一一予以答辨。28年后，复由徐彬传录刊行，题名《伤寒抉疑》。
即宗气外泄。其表现为气喘，虚里部位(心尖搏动处)跳动太过，动而应衣、多伴有痰瘀或心阳不足见证。常见于心功能不全的疾病。《素问·平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出左乳下，……其动应衣，宗气
①泛指一切食物。《素问·阴阳应象大论》：“形食味。”“味伤形。”②气味。《素问·阴阳应象大论》：“味厚者为阴。”③量词。单方独味。《本草纲目》：“治肺热似火燎，……宜一味黄芩汤。”④动词。钻研、体会。
【生卒】：约670～755【介绍】：唐代医学家。郿(今陕西郿县)人。出身世家，喜爱医学。在弘文馆(国家图书馆)任职二十多年内，有条件博览群书，采集诸家医方。后被贬至房陵，仍继续整理医学文献，编成《外台
①(néng)。效能、功能、性能。《景岳全书》：“本草所注，又概言其能。”②音耐(nài)。古通耐。耐受。《素问·阴阳应象大论》：“能夏不能冬。”《素问·五常政大论》：“能毒者，以厚药。”③(tài)
中西医结合的正骨八法之一。横断骨折经过适当手法使之基本复位后，可用本手法。即一手固定骨折部，并将骨折远端向左右上下稍稍摇摆，再沿骨折纵轴加以对挤，使已复位的骨折断端面接触得更加紧密稳固，并可藉以检查骨
指体内轻清升发之气。走向上窍的阳气，发于肌表腠理的卫气，充实四肢而具有卫外作用的阳气等，均属清阳。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。”
病名。亦名月经先期、一月经再行、经水先期、经早等。指月经来潮比正常周期提前一周以上，甚或一月两至者。多因血热、虚热、气虚、肝郁等所致。