辨证要略
见南病别鉴条。
见南病别鉴条。
书名。清·吕留良撰。作者集录三十条临症治验笔记。案中夹叙夹议、议论证治、辨析脉义。治法偏于温补，立法处方颇有独到之处。吕氏主张随证论治，师古而不泥古。本书收入《医宗己任编》中。
出《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》。即妊娠。详该条。
外治法之一。古代用大小形式不同的金属器械，烧红后用以烙破脓疡，使脓液流出，以代刀针的方法。眼科亦用以“治残风溃弦疮烂，湿热久不愈者”(《证治准绳·杂病》)，或胬肉攀睛割治后，“头处用火烙之，使其不再生
病名。系有头疽生于背中心筋缩穴者。出《疮疡经验全书》卷四。又名对心发。多因心火盛，热邪聚会于该处而发。证治见有头疽。
病名。指妇人经水不调兼见咽喉肿痛者。《医学心悟》卷四：“经闭喉肿，女人经水不调，壅塞经脉，亦令喉肿。宜用四物汤加牛膝、茺蔚子、香附、桃仁之类，俾经脉流通，其肿自消也。”
少阳相火。《素问·六元正纪大论》：“四之气，畏火临，溽蒸化。”张景岳注：“少阳相火用事，其气尤烈，故曰畏火。”
宋代医生的一种职称。太医局的学生，开始称为太医局九科医生，南宋时改为此名，至隆兴时(1163年)废。
病证名。《古今医统》：“经血不通，气血逆行，而上攻于目，故目每害之，满眼红筋，或如血翳包睛之状，甚者血灌瞳人。”即室女逆经，详该条。
病证名。出《医学纲目》。又名血痢、赤痢。为热毒内迫于血，肠络损伤，血从下泄所致。治宜凉血止痢。用茜根汤。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养