即温灸器，见该条。
病名。多由寒邪内伏，郁于肺系，复感时邪而发。症见喉间红肿或带紫色，脉不浮数(《病源辞典》)。治宜温散寒邪。方可选用荆防败毒散加减。
书名。2卷。明·李中梓撰，刊于1649年。李氏曾撰《伤寒授珠》10卷，后毁于兵火，“遂以授珠(指《伤寒授珠》)删繁去复，简邃选玄，仅得十之二。……颜曰‘括要’，谓括义详而征词简也”(见自序)。本书首列
养生术语，也是道家的一种养生方法。刘勰《新论》中有“决命必在吞气”之说。《抱朴子内篇·杂应》中亦有“有冯生者，但单吞气，断谷已三年”的记载。
病名。《喉科种福》卷二：“大麻风，山岚瘴气也。岭南人最多此病，岭以北之淫疮亦大麻类也，递相传染，人皆畏之而恶之，不齿于人类，然有更衣时，触厕缸秽气而成者，有受湿成之者，不治，与治之不得其法，遂至毒冲顶
气功功法。通过吐纳以引动“内气”运行，增强生理机能的一种静功锻炼方法。见于明《道藏·太清调气经》。其功法为：在闲暇时，取静室无人处，散发、宽衣、覆被、正身仰卧，舒展两手，即行调气，以鼻行气，以口吐气。
证名。指因咳嗽引致胁痛发作，或因胁痛而致的咳嗽。《不居集》卷十五：“胁痛应嗽，肝藏血，咳嗽气涩不利，咳应两胁，小柴胡加青皮、苏子。”参见肝经咳嗽、咳嗽条。
见《素问·天元纪大论》。王冰注：“九星，谓天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天任、天柱、天英……”上古以见此九星为祥瑞。
郑栎庵《女科万全方传灯》：“室女从不通经者，石人也。”参见石女条。
医论著作。又名《医学课儿策》。清·高鼎汾撰于1843年。全书采用问答体裁，每一问答论一病症。共15题。包括临床常见的温热、湿温、燥病、痢疾、中风、虚劳、妇科等疾病，先假设若干疑问，从而运用辨证论治的准