《太平广记》卷一九七《虞世南》：“唐太宗常出行，有司请载副书以从。帝曰：‘不须，虞世南此行秘书也。’”唐太宗经常出巡全国视察，侍从请示是不是带上副本书供参考。唐太宗回答说，不须要，虞世南就是一部活典籍
宋．释惠洪《冷斋夜话》卷十《麦舟助丧》：“范文正公（范仲淹）在睢阳，遣尧夫（范纯仁，字尧夫，为范仲淹次子）于姑苏取麦五百斛。尧夫时尚少，既还，舟次丹阳，见石曼卿（石延年字曼卿），问寄此久近。曼卿曰：‘
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。宋李昴英《摸鱼儿．五羊郡圃筑壮猷堂落成》词：“人境好。是握穗五翁，福地无尘到。”
源见“韩嫣金丸”。喻指丸状之物。宋刘筠《樱桃》诗：“楚昭萍已破，韩嫣弹争投。”此指樱桃。
唐．许浑《凌歊台》诗：“宋祖凌歊（歊，音xiāo，暑气；凌歊，消除暑气。歊，一作高；凌歊，又作高台）乐未回，三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出，巴蜀云消春水来。行殿有基荒荠合，寝园无主野棠开。百年便作万年
《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”庖人：厨子。尸：古代代表死者受祭的活人。祝：祭祀时替人告神求福的人。樽俎：古代盛酒和盛肉的器皿。意为人各有职，尽管厨子不尽职，尸祝也不必超越自
比喻模仿前人写作而能创新。宋代惠洪《冷斋夜话》：“山谷云：诗意无穷，而人才有限……然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”山谷：北宋诗人黄庭坚的字号。并列 本为道家语。指夺别人
同“蓬蒿满中园”。清黄遵宪《己亥续怀人诗》之二十：“四壁青山乱叠书，蓬蒿没径闭门居。”
《晋书．羊祜传》：“在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阖之下，侍卫者不过十数人，而颇以畋渔废政。尝欲夜出，军司徐胤执棨当营门曰：‘将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳。
源见“甑尘釜鱼”。形容居贫乏食。王闿运《〈桂阳州志〉序》：“史云甑尘，前史所伟。”