木奴千头
《王国志.吴书.三嗣主孙休传》裴松之注引《襄阳记》:“衡每欲治家,妻辄不听,后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅,种甘橘千株。临死,敕几曰:‘汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。’……”
所谓“木奴千头”是以橘树拟人,一株树譬如一个奴仆,可以驱使聚财,以养家口。后以“木奴”指称柑橘。
宋.苏轼《赠王子直秀才》诗:“水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。”
《王国志.吴书.三嗣主孙休传》裴松之注引《襄阳记》:“衡每欲治家,妻辄不听,后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅,种甘橘千株。临死,敕几曰:‘汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。’……”
所谓“木奴千头”是以橘树拟人,一株树譬如一个奴仆,可以驱使聚财,以养家口。后以“木奴”指称柑橘。
宋.苏轼《赠王子直秀才》诗:“水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。”
同“弄玉乘鸾”。宋吴泳《清平乐.寿吴毅夫》词:“峨冠蝉尾翛翛,整衣鹤骨彯彯。闻道彩云深处,新添弄玉吹箫。”此借指吴毅夫的新宠。【典源】 汉·刘向 《列仙传》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀、
《后汉书.陈球传》:“球复以书劝(刘)郃曰:‘公出自宗室,位登台鼎,天下瞻望。’”按,刘郃官居司徒。台,官署名,古以尚书、谒者、御史合称三台。鼎,因有三足,以喻三公重臣。故“台鼎”用指宰辅重臣。唐.韩
参见:赋雪
源见“羊裘钓”。借指高人隐者。唐戴叔伦《闲思》诗:“何似严陵滩上客,一竿长钓伴鸥闲。”
源见“屯剥”。谓艰难。南朝 宋谢灵运《撰征赋》:“民志应而愿税,国屯难而思抚。”亦指祸乱。《新唐书.戴叔伦传》:“叔伦劝以屯难未靖,安之者莫先于兵。”【词语屯难】 汉语大词典:屯难
源见“含沙射影”。泛指害人的毒虫或鬼物。亦借指暗中作祟伺机害人的阴险小人。唐白居易《寄元九》诗:“山无杀草雪,水有含沙蜮。”【词语含沙蜮】 汉语大词典:含沙蜮
同“献玉”。唐元稹《献荥阳公主诗五十韵》:“会将连献楚,深耻谬游燕。”【词语献楚】 汉语大词典:献楚
见“群贤毕至,少长咸集”。【词语群贤毕集】 成语:群贤毕集汉语大词典:群贤毕集
同“大隐金门”。晋 王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。伯夷窜首阳,老聃伏柱史。”见“大隐朝市”。
后蜀.顾夐《袁氏传》:“……袁氏己鞫(注:穷困)育二子,治家甚严,不喜参杂。后恪之长安谒旧友人,王相国缙遂荐于南康张万顷大夫,为经略判官,挈家而往。袁氏每遇青松高山,凝睇久之,若有不快意。到端州,袁氏