窈窕（ ㄧㄠˇ yǎo ㄊㄧㄠˇ tiǎo ）：纯洁美丽。淑：善，好。琴瑟：古代两种絃乐器。友：亲爱。 纯洁美丽的好姑娘，我弹琴奏瑟，向她倾诉爱慕之情。 形容男女情意绵绵。语出《诗．周南．关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”清．李渔《闲情偶寄．声容部．习技第四》：“伯牙不遇子期，相如不得文君，尽日挥弦，总成虚鼓。‘窈窕淑女，琴瑟友之。’”也单引〔窈窕淑女〕。汉．杜笃《祓禊赋》：“若乃窈窕淑女，美媵艳姝，戴翡翠，珥明珠。”《群音类选．官腔类．〈蓝田记．约玉请期〉》：“金屋，嫋娜仙娃，窈窕淑女，幸得光分玉烛。”
源见“鲇鱼上竹竿”。喻作大官，居高位。宋刘克庄《昭君怨》词：“君莫上长竿，下来难。”
源见“羲之誓墓”。谓决心弃官归隐。宋陆游《示儿子》诗：“墓前自誓宁非隘，泽畔行吟未免狂。”【典源】《世说新语·仇隟(xi)》：“王右军素轻蓝田”条注引南朝宋·何法盛《晋中兴书》 曰：“ (王) 述既显
《艺文类聚》卷六九引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者鱼，故云曝鳃（曝，本作暴。古时传说，大鱼不能登上龙门者，仅得曝鳃而已。）龙门。”《太平御览》卷四十引《辛氏
源见“探骊得珠”。比喻在人世间探求真理。元袁桷《次韵王正臣书史试院书事二首》之二：“白头心更苦，沧海探珠还。”
指滥用刑罚，逼人招供。《渊鉴类函．冤狱》：“捶楚之下，何求不获；虽皋陶听之，犹谓死者有余辜。”皋陶：传说中舜帝的最高法官。听：治。连动 捶楚，杖刑。用刑罚逼人招供。《渊鉴类函·冤狱》：“捶楚之下，何求
见〔纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉〕。
源见“白鹿随轩”。称颂地方官为政清明，必将升迁。明汤显祖《牡丹亭．劝农》：“竹宇闻鸡，朱轓引鹿，且留憩甘棠之下。”
源见“竹林七贤”。泛指放任不羁的欢聚宴饮和游乐。宋无名氏《沁园春．自寿》词：“看槐国功名，有如戏剧；竹林宴赏，便似神仙。”
《史记．司马相如传》载，司马相如以《子虚赋》、《大人赋》受到皇帝的赏识。《汉书．扬雄传》载，扬雄以献《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长扬赋》受到皇帝的尝识。由司马相如、扬雄等人献赋受到赏识，后以
《文选》卷二十四，三国魏．嵇叔夜（康）《赠秀才入军五首》其四：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心泰玄。”嵇康用“目送归鸿”所表现的是怡然自得的情趣。后用为咏送别之典，或表现志趣自得的心绪。唐．钱起《