颓秀木
《文选》卷五十三、三国魏．李萧远（康）《运命论》：“夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨，然而志士仁人犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。”
三国魏．李康在《运命论》中用高出林木的树，容易被风吹折来比喻出众的人才易受打击。后遂用为出众者遭挫折之典。
唐．李白《赠宣城赵太守悦》诗：“惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。”
《文选》卷五十三、三国魏．李萧远（康）《运命论》：“夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨，然而志士仁人犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。”
三国魏．李康在《运命论》中用高出林木的树，容易被风吹折来比喻出众的人才易受打击。后遂用为出众者遭挫折之典。
唐．李白《赠宣城赵太守悦》诗：“惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。”
同“青州从事”。清 丘逢甲《闻胶州事书感》诗：“青州酒断愁难遣，黄海舟迟信未真。”
源见“许由洗耳”。谓耻于仕宦，甘心隐居自逸。明陈子龙《萧山许寺作》诗：“武仲天下让，名与箕山缀。”
汉．刘向《列女传．鲁黔娄妻》（卷二）：“先生死，曾子与门人往吊之。其妻出户，曾子吊之上堂，见先生之尸在牖下，枕墼（jī砖块）席稿，缊（yùn新绵与旧絮混合）袍不表，覆以布被，手足不尽敛，覆头则足见，覆
源见“前车之鉴”。前面的车翻倒了，后面的车继续按旧车辙行进。谓重蹈覆辙。三国 魏李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”连动 前面的车翻倒
同“嫦娥”。唐徐凝《八月十五夜》诗：“皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。”宋王安石《定林示道原》诗：“常娥攀桂枝，顾影久徘徊。”【词语常娥】 汉语大词典：常娥
源见“空弦落雁”。比喻受过挫折而胆怯。唐钱起《寇中送张司马归洛》诗：“旅思蓬飘陌，惊魂雁怯弦。”【词语怯弦】 汉语大词典：怯弦
金人：用黄金铸造的佛祖，匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发，向匈奴发起进攻，一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地，杀死敌寇八千余
《诗经．邶风．柏舟》：“日居月诸？胡迭而微。”唐．孔颖达疏：“居诸者，语助也。”《诗经》中有“日居月诸，胡迭而微”句，谓日月交替更迭。其中“居”和“诸”为语气助词。后以“居诸”代指日月或喻指光阴。唐．
五代．王定保《唐摭言》卷三：“进士题名，自神龙（唐中宗年号）之后。过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。”过关宴，新进士及第后朝廷所举行的宴会。唐代自神龙年间以后，新科进士在朝廷赐宴后，前往慈恩寺塔下题写
源见“班姬咏扇”。因年老色衰见弃或过时受冷落而悲伤。唐范摅《云溪友议》卷十：“旧宠悲秋扇，新恩寄早春。”唐鲍溶《赠远》诗：“欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。”