始终：本指产生和死亡，这里是偏义复词，专指死亡。 死亡是万物的最终归宿。语出晋．陆机‘《吊魏武帝文》：“夫始终者，万物之大归；生死者，生命之区域。”唐．骆宾王《伤祝阿王明府并序》：“然而始终者，万物
《后汉书．祢衡传》：“建安初，来游许下。始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”刺，名片。东汉人祢衡，字正叔，少有才辩，尚气刚傲，好恃才慢物。因此，他虽准备有所谒见，以求得引荐，却一时竟找
同“褰帷”。宋赵善括《水调歌头．饯吴漕》词：“才自褰帷问俗，无复埋轮当道，一路尽澄清。”
《晋书．郤诜传》：“（郤诜）累迁雍州刺史，武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉’。”后以“桂林一枝”比喻人清贵拔俗，非同一般。科举时代
同“江淹笔”。清熊文举《与减斋书》：“鲍锦不还，江花久萎，虽有一二剞存，无可为鸿巨道者。”
源见“屈原沉湘”。谓因忠愤抱石投水而死。晋葛洪《抱朴子．名实》：“此古人之所以怀沙负石，赴流鱼葬，而不堪与之同世也已矣。”
朱买臣(?－前115年)字翁子。西汉吴县(今江苏苏州)人。早年家境贫寒，喜好读书。家无田产，常以砍柴卖柴为生。他肩挑柴禾，沿街叫卖，边走边翻卷诗书，背诵朗读。他的妻子感到羞耻而离开了他。后朱买臣在50
同“九方皋”。清 汤璥《〈交翠轩笔记〉后序》：“走其野而无九方之法以相之，则赤骥绿耳与驽马草驹齐价矣。”【词语九方】 汉语大词典：九方
源见“空弦落雁”。比喻经过祸患，心有余悸。唐杜甫《归雁》诗之二：“伤弓流落羽，行断不堪闻。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“当是时，执政者皆叹息鲁公伤弓，故虑患之深也。”【词语伤弓】 汉语大词典：伤弓
睹：见。橐（ ㄊㄨㄛˊ tuó ）驼：骆驼。 看见骆驼说是马肿了脊背。 讥笑人们少见多怪。语出汉．牟融《牟子》：“少所见，多所怪，睹橐驼，谓马肿背。”清．唐梦赉《聊斋誌异序》：“谚有之云：‘见橐