同“龟酬孔”。唐骆宾王《上郭赞府启》：“则回眸之报，不独著于前龟；清亮之音，讵专闻于往笛？”
仕：做官。义：适宜。 不做官是不合理的。 古代儒家认为不做官，就会使君臣关系废弃，因而是不适宜的。语出《论语．微子》：“子路曰：‘不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？’”晋．葛洪
同“汉皋解佩”。宋 朱雍《玉女摇仙佩》词：“灰飞嶰谷，佩解江干，庾岭寒轻梅瘦。”
同“麒麟阁”。唐刘祎之《酬郑沁州》：“麟阁一代良，熊轩千里躅。”【词语麒阁】 汉语大词典：麒阁
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮，美妙动听。宋黄庭坚《鹧鸪天》词：“与君更把长生碗，略为清歌驻白云。”
《左传．昭公七年》：“虽有挈瓶（注：汲水用的瓶子，装水很少）之知，守不假器，礼也。”晋．杜预注：“挈瓶，汲者，喻小知。为人守器，犹知不以借人。”原意仅有挈瓶汲水的知识，犹能谨守其汲器不借给别人。后用以
源见“韫椟待价”。喻怀才待用。《群音类选．〈玉玦记．别妻求试〉》：“待价藏珠未可轻，一朝持献明庭。”其他 比喻具有真才实学，等待别人赏识重用。《群音类选·〈玉块记·别妻求试〉》：“～未可轻，一朝持献明
源见“仲蔚蓬蒿”。谓安贫乐道。晋陶潜《咏贫士》之六：“仲蔚爱穷居，绕宅生蒿蓬。”
布衣：古代指平民。平民之间的朋友关系。《战国策．齐策三》：“卫君与文（孟尝君）布衣交。”《后汉书．隗嚣传》：“三辅耆（qí）老士大夫皆奔归嚣，嚣素谦恭爱士，倾身引接，为布衣交。”（耆老：年老德高的人。
见“倚门卖笑”。清·蕊珠旧史《京尘杂记·长安看花记》：“言词举止，并皆安详，雅无市井～习气。”