惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦作骆马河、落马河。即今内蒙古赤峰市北英金河及其上游阴河。《元史·特薛禅传》： 太祖又谕按陈之子唆鲁大都曰： “以汝父子能输忠于国，可木儿温都儿迤东，络马河至于赤山，涂河迤南与国民为邻，汝则居之。”
一名镐水。又作鄗水。关中八川之一。在今陕西西安市西。《水经·渭水注》： “鄗水上承鄗池于昆明池北，……北注于渭。” 唐以后镐池涸废，其水遂绝。古水名。又作鄗水、镐水。在今陕西省西安市西。上承镐池，北流
原属土谢图汗部，清雍正九年(1731)改属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国后杭爱省温都尔乌兰一带。
即今湖北竹溪县南汇湾河北源。《方舆纪要》 卷79竹溪县： 南江河 “在县南七十里。源出陕西平利县，亦名南阳河，至县南三十里水坪河口合于柿河”。汉水支流堵河上游。在陕西省南部。源于镇坪县西南与重庆市交界
①在今安徽霍山县西南五十里大化坪镇境内。《方舆纪要》 卷26霍山县 “梅子关” 条下： “又县西南五十里有金鸡关，南北两关对峙，路出英山。皆昔时戍守处。”②一名鸡栋关。在今四川雅安市东北金鸡山金鸡村。
建置不详。北周属土州，治所在今湖北随州市东北境。隋开皇初废。
在今湖北广水市东北六十里。《隋书·地理志》：应山县“有大龟山”。《寰宇记》卷132应山县：大龟山“在县北六十里。《荆州记》云，义阳郡南一百三十里，有石自然若龟形”。《清一统志·德安府》：大龟山“在应山
即今云南永善县东北桧溪镇。清康熙三十四年 (1695) 置桧溪阿兴土千户。
战国赵置，秦属恒山郡。治所在今河北定州市东南邢邑。西汉属中山国。《后汉书·杜茂传》：建武二年 (26)，杜茂 “更封苦陉侯”。即此。东汉章帝改名汉昌县。古县名。战国置，治今河北省定州市南邢邑镇。秦属恒
亦作清溪关。在今四川汉源县西南、甘洛县西北交界处桦槁林山一带。《新唐书·李德裕传》： 太和间，“筑杖义城，以制大度，青溪关之阻”。