授官之符。《北齐书·傅伏传》： “周克并州，遣韦孝宽与其子世宽来招伏”，“授上大将军、武乡郡开国公，即给告身”。《新唐书·选举志下》：唐朝授官“皆给以符，谓之‘告身’”。中唐府库无蓄积，朝廷专以官爵赏功，诸将出征，皆给空名告身，自开府、特进、列卿、大将军，下至中郎、郎将，听临事注名; 其后未有告身，先给信牒，授人官爵。宋朝妃嫔、王公、文武品官、内外命妇及受封赠者皆给，由官告院掌之;神宗元丰 (1078—1085) 改制，人品者给告身，无品者给黄牒： 其绫纸幅数褾轴各色，皆视其品之高下，应奏钞画闻者给之。
委任官员的文凭。南北朝时，南朝称“除身”，北朝称“告身”。《北齐书·傅伏传》：“周克并州，遣韦孝宽与其子世宽来招伏……授上大将军武乡郡开国公，即给告身。”唐朝后期，有空白告身，随时可填人名。见《资治通鉴》唐至德元年。
国君或皇帝听朝之日。汉朝皇帝五日一听朝，会见大臣，议论政事。《汉书·于定国传》：“上于是数以朝日引见丞相、御史。”颜师古注：“五日一听朝，故云朝日。”后代沿称。
官名。秦始皇时已有此官，其职掌文献中无考。陈直《汉书新证》谓秦始皇陵曾发现左司空印记的瓦片，《关中秦汉陶录》卷二录有“右空”印记的瓦片，右空可能就是右司空的简称。又一九五八年清理茂陵霍去病墓时，在一批
官名。汉朝西域龟兹等国置之。龟兹国有东西南北部千长各二人。官名，匈奴和西域龟兹国等置此官，意即千人之长，掌千人。《汉书·匈奴传》：“诸二十四长，亦各自置千长、百长、什长，裨（辅佐）小王、相、都尉、当户
服饰名。最初指平日穿的军装。《诗·小雅·六月》： “四牡骙骙，载是常服。”郑玄笺： “戎车之常服，韦弁服也。”后通称日常所穿之服，与“礼服”相对。汉朝以绛衣为常服。晋朝改称五时朝服。清朝官服中亦有常服
即“行通政院”。
官署名。唐宪宗元和十三年(818) 平章事判度支借外命妇院内舍十数间隔截而置，有官典七人，随官勾检文案。
官职制度。北魏末实行，曾封元天穆为世袭并州刺史，高欢为世袭定州刺史等，但因政局的变动，实际上其子孙都未能继任刺史。西魏及北周初沿袭其制，武帝保定三年(563)，令世袭州、郡、县者改为五等爵，世袭州刺史
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，于北京置行人司，原在南京之行人司官署仍存，加“南京”字，称南京行人司。只设右司副一人，从七品，无所职掌。
官名。传说舜时置，掌教音乐。《尚书·虞书·舜典》： “帝曰： ‘夔，命汝典乐，教胄子。’”新莽时为大鸿胪之改称。隋、唐宫内女官置，为二十四典之一。员四人，隋从七品，唐正七品，隶尚仪。宋朝大晟府及尚书内
即“三独坐”。《魏书·张普惠传》： “不正其非，岂所望于三独。”