又作世佐领。清代八旗佐领的名称之一。八旗基层组织及其首领之称。其首领，为世职官之一。从清太祖努尔哈赤时起至清入关后，其来源有：(1)率领族、属人丁归附者，即以其人丁编设佐领，令率领人或其子孙为管理者。(2)以父祖曾对后金、清王朝作出一定贡献而承管佐领者。(3)才能服众，令管理佐领，遂世世相承此职者。(4)分编佐领时，即令承管而连续任职超过五辈者。此种佐领额数最多，为清代八旗组织最基本的组成部分。八旗满洲475，八旗蒙古97，八旗汉军133，共为705个。其员缺，原佐领子孙不论有无官职、或年岁未满，皆可得“拟正”之分(份);原佐领亲兄弟曾经管过同一佐领者，其子孙亦可得“拟陪、拟备”之分。应袭此职者，列成正、陪、备三段式名单，名下加注马步箭考语，连同袭职家谱进呈皇帝审核，经“引见”而补授。此职，武职正四品。如佐领尚在幼年，称为不掌图记(印名)佐领，其职择本旗人员署理，至其长成承管为止。
364—425后仇池国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。前仇池国君主※杨难敌孙杨佛狗之子。东晋太元十九年(394)，堂兄后仇池国君主杨定率众攻西秦时，受命监国守仇池(今甘肃西和县西南，一说成县西
清朝武官。蒙古正黄旗人。初名门都。天聪九年(1635)，从军征明，攻松山，败明总兵祖大寿兵，继败明锦州兵。太宗嘉其勇，赐名阿尔萨朗，授三等甲喇章京世职。顺治元年(1644)五月，随固山额真叶臣等平定山
藏语音译。旧时藏族地区寺院“译仓”主持者的称谓。系终身职，由寺院大活佛委任本人的兄弟或近亲充当，不经选举考试。掌管寺院行政与经济大权，管辖下属寺院，可派代表到部落办事。兼管司法、监狱。地位仅次于活佛，
见“斡儿乞纳”(2427页)。
明清时期蒙古官名。※和硕首领。元亡明兴，蒙古地区处于分裂、割据和战乱状态，社会结构亦随之发生急剧变化。元代军政、军民一体并兼有领地性质的万户、千户制，在政体上演变为※兀鲁思和※鄂托克，在军事组织上演变
内蒙古西部清理地亩的机构。民国三年(1914)二月成立，吕均任局长，胡懋铖任副局长。下设两处，办理归绥(治今内蒙古呼和浩特)八县已垦余地及土默特地亩事宜。曾制订《清理地亩总局简章》6章20条。同时修改
藏传佛教寺院。藏语意为“吉祥汇聚寺”。在青海同仁县黄乃亥林区边沿。《安多政教史》称该寺为一切修行地之楷模。明天启五年(1625)由隆务寺曲哇活佛洛桑丹贝坚赞开辟为修行处。清顺治五年(1648)，由第一
见“朋春”(1482页)。
春秋时狄人的一部分。亦称群狄。为赤狄、白狄、长狄之外的北狄诸部落，包括有名称记载的丽土之狄、狄祖等，一说还有徐、蒲等。姬姓。初分布于晋东南一带，后北迁太原，再迁晋北。先与赤狄、白狄、长狄等组成部落联盟
①南北朝时汉国皇帝侯景年号。551—552年，凡2年。 ②唐代渤海国简王大明忠年号。818年，凡1年。