书名。唐元稹(779—831)撰。60卷。稹字微之。河南洛阳人。鲜卑元氏。隋兵部尚书元岩六世孙。少工属文，贞元(785—805)举明经科。穆宗长庆二年(822)，曾任三月宰相。后历任同州刺史、武昌节度使等职。平素与白居易友善谊深，常相唱和，世称“元白”，唱和之诗雅呼“元和体”，同为新乐府运动倡导者。其有些诗篇用乐府形式，对当时社会矛盾有所揭露，如《乐府古题》19首及《新题乐府》12首等。《上阳白发人》、《连昌宫词》颇有影响。尝为长庆宫辞数十百篇，京师长安竞相传唱。稹曾自编定诗作为10体，前后3次辑集，皆佚。《新唐书》、《宋史》所载《元氏长庆集》均失传。现北京图书馆及日本东京大学图书馆分别藏有两个宋残本。《四部丛刊》据明嘉靖三十一年(1552)董氏刻本影印，1至8卷为古诗，9卷伤悼诗，10至22卷律诗，23至26卷乐府，27卷赋，以下为策、表、状、制诰、墓志等。1983年，中华书局曾出版《元稹集》60卷，外集8卷。
1801—?扎贡巴三世活佛。藏族。甘南夏河人。5岁时被嘉木样谢巴确认为扎贡巴活佛。6岁从阿莽班哲达出家，取名衮却丹巴若杰。后在拉卜楞寺学经及五明之学。曾两赴西藏卫地，先后从达浦永增益西嘉措等30余位经
1784—1843清代甘肃拉卜楞寺第三十九任堪布。藏族。生于钟接之达合拉家族。入拉卜楞寺学完五部大论后，享有盛誉。获多然巴学位，立宗辩论结业后，转入密宗学院熟记密集仪轨，任扎仓格贵。道光四年(1824
见“克孜库瓦尔”(988页)。
见“妥懽贴睦尔”(1102页)。
山名。相传夏禹至茅山大会诸侯始名。在今浙江绍兴附近。于越辖地。春秋末年越为吴所败，越王勾践率残兵5千被困于此。
即“色勒库尔”(845页)。
元代画师。河南省洛阳人。回回人。擅长壁画，与其子马七、马十一、马十二、马十三，皆洛阳回族的杰出画师。其画继承民间画工的传统粉本技艺，技法熟练，章法谨严，造型生动。山西省永济县永乐宫三清殿内的291尊帝
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月设置之朵儿必河卫均作都尔弼卫。
云南西双版纳哈尼族对禁忌日的总称。哈尼族忌日繁多，凡属“羊”日(有的地区还包括“虎”日)均为忌日，此外寨内死人，新户迁入，野兽进寨，水牛烂角，黄牛掉尾，猪在寨内生崽，狗在寨外产崽，狗爬上屋顶，寨内外发
书名。元代畏兀儿书画家※盛熙明撰。8卷。熙明先祖居曲先(今新疆库车)，后徙豫章(今江西南昌)。精通本民族文字，又深受汉族文化熏陶。清修谨饬，笃学多才，工翰墨，通六国书。曾参预编修《经世大典》。晚年定居