原西藏地方政府主管官员。藏语音译。又译噶布伦，尊称为协卜拜和萨旺。※拉藏汗执政时已设，多由大贵族充任。清乾隆十六年(1751)，废西藏郡王掌政制，设噶厦政府，任命噶伦4人(3俗1僧)主持之。其中设首席噶伦1人。初任无定期，多世袭。秉承驻藏大臣和达赖喇嘛意旨，总理全藏谷、刑名、兵马及官员升迁等。依清制定为三品官，颁噶厦之“德吉玛”印章，以发布政令。初授札萨克衔，后废。岁由理藩院支俸银、俸缎，任期内达赖喇嘛所赐之房屋、庄田，按规定照内地衙署廉俸例随任交接。职缺由代本、仔本及商卓特巴官员内择优补放，报请中央批准。清末朝政腐败，金钱赎买官职之风亦及于西藏。乾隆五十八年(1793)，废喇嘛噶伦，增设代理和协理噶伦。十三世达赖喇嘛掌政时，规定首席噶伦须由僧官充任。其在政治、经济、宗教各方面应遵守之职责，《酌定西藏善后章程十三条》和《钦定藏内善后章程二十九条》内均分别作有规定。1959年废除。
见“傩”(2249页)。
官名。唐置，唐至宋初，藩镇相沿以亲子弟领衙内之职，为节度使府衙内牙将，统最亲近之卫兵，高一级的称衙内都指挥使。党项夏州定难军节度使府衙至西夏建国前均设置。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的统兵官(“右榜大元帅”)。受※召片领命参加议事庭会议，为议事庭组成人员。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的※“田官
?—1041宋代云南大理国第八世国王。白族。大理人。※段素英孙，※段素廉侄。宋真宗乾兴元年(1022，一作天禧五年，1021)，段素廉卒，因廉子已先卒(一说廉子阿统先已被废)，廉孙段素真尚幼，遂即王位
内蒙古地区的一条重要公路干线。由包头至乌拉河。1925年1月，冯玉祥任西北边防督办，为运输的需要，命石友三旅修筑，以原大车道为基础进行加工，铲高、垫平、展宽，遇流沙路段，则垫树枝、条席，以维持能通汽车
①金代景宣皇帝完颜宗峻陵寝。宗峻为太祖完颜阿骨打次子，卒于天会二年(1124)。其长子熙宗完颜亶即帝位后，追封之为景宣皇帝，改葬兴陵。陵址史无明文，当在金上京(今黑龙江省阿城县白城子)附近金太祖和陵之
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作窝集后卫。永乐二年(1404)十月，兀者首领义不扎尼等来朝，明廷在其所属之地置此卫，以义不扎尼为指挥同知，罗卜滩咩哥毡为指挥佥事，其地在呼兰河北，小兴安岭以南地区。
越人。原为南越国揭阳令。元鼎五年(前112)秋，汉武帝发兵伐南越。闻汉兵至，率部降汉，反戈相向。南越灭后，被封安道侯。
即“亦乞列思”(872页)。
唐代吐蕃奴隶社会的教育理论。藏文作“曲松”。“曲”一般专指“佛法”之“法”而言，但在吐蕃赞普松赞干布初订吐蕃制度章程时，佛法尚未正式兴起，而“法”之意义亦多不知其真谛。故“三教理”中之“曲”字应做一种