①北燕冯跋年号。409—430年，凡22年。 ②南北朝时期柔然伏古敦可汗豆仑年号。485——492年，凡8年。 ③辽圣宗天辅皇帝耶律隆绪年号。1021——1031年，凡11年。 ④(?——约1425) 明代初期瓦剌贵族首领。15世纪初，与马哈木、把秃孛罗分领瓦剌诸部。永乐七年(1409)，被明廷封为金紫光禄大夫贤义王，自是，贡使不绝。屡协同马哈木与东蒙古太师阿鲁台等作战。十二年(1414)，被明成祖北征军大败于忽兰忽失温(今蒙古国乌兰巴托东南)。次年，遣使明廷贡马修好。十四年，马哈木卒后，一度执掌瓦剌大权。十九年(1421)，率军犯哈密，出兵亦力把里。二十二年(1424)，遭马哈木子脱懽侵袭，兵败。约卒于洪熙元年(1425)。次年，子捏烈忽袭爵。一说太平即是《新旧土尔扈特汗诺颜世谱》中之土尔扈特部阿木古朗(意为“太平”)。有的学者认为可能与《蒙古源流》中提到的乌格齐哈什哈之子额色库同为一人。
又称“布隆闺”。黎语，意为“没有做饭火灶的房屋”。汉语俗称“寮房”。过去黎族地区男女到十四五岁后，晚上就多不与父母同住，而筑屋另居，通常是同村几个人合伙，男的从备料到建造自己动手，女的上山砍料回来后，
前燕烈祖景昭帝慕容儁年号。352—357年，凡6年。
意谓遗产税。又译塔里卡拉。19世纪60年代阿古柏占据新疆时强制推行的税制之一。其制：人死后由税吏时对其遗产进行评估，按规定收税2.5%至5%。因税吏经常高估、冒估，故税额远远超出此比例。清军收复南疆后
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。流行于内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患伤寒、发热及身上长红斑点，皆祈祷此神保佑。其来源传说，同“额古都娘娘”(2535页)。
宋代云南大理(后理)国国王段智祥年号。?—1238年。
十五世纪藏族高僧。又作班丹扎释、班丹扎释巴藏卜。明永乐五年(1407)，应明帝邀，赴南京。曾奉明帝命，护送西藏大宝法王德银协巴返藏。后屡奉命出使西域诸地，促使这些民族地区归顺明朝，致使“远夷率服，边境
见“赫哲族”(2422页)。
?—1748清朝蒙古王公。巴林部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克九世孙，多罗郡王鄂齐尔第三子。初授二等台吉。康熙四十四年(1705)，入朝，受命协理旗务。五十四年(1715)，请从军防御准噶尔部策妄
寺庙名。又写作温江多修持寺、温江多无比吉祥扬善寺。地处拉萨西南拉萨河东岸、聂塘对面。建于赞普赤祖德赞时。为赤祖德赞供奉其本尊的神殿。原寺高九层，飞檐九重，汉式歇山屋顶，装饰华美。系由于阗、泥婆罗(尼泊
?—1085西夏大臣。夏毅宗梁后弟。奲都五年(1061)，毅宗立梁后，以其为家相。乾道元年(1068)，惠宗李秉常即位，梁太后摄政，遂拜国相，委以国政。在朝擅权用事，排斥异己，天赐礼盛国庆三年(107