内蒙古地区寺庙名。也称沙尔沁召。位于内蒙古包头市东郊。面临黄河，背依大青山。分旧召和新召两处，新召在旧召西侧。相距约800米。旧召，据说建于明代，蒙古语“称伊拉古克散苏默”，原规模较小，仅有两座佛殿和六间平房。民国时期，经过修缮，殿内供有银铸释迦牟尼像，新召建于清康熙年间(1662—1722)，规模较宏伟，有殿堂6座、白塔4座及佛仓、活佛府等。诵经堂为二层藏式建筑，有立柱69根，弥勒佛殿为三层藏式建筑，塑有80尺高的弥勒佛泥塑像，为内蒙古西部地区第一大佛像。寺内还塑有十尊金刚以及宗喀巴及其两个徒弟达赖和班禅像。所塑佛像神情各异，栩栩如生。
晋代卢水胡首领。杏城(今陕西黄陵县西南)人。孝武帝太元十一年(386)三月，乘西燕主慕容冲率众东下，长安(今陕西西安市)空虚之机，率众4千余户入据长安称帝，以赵谷为丞相，渭北皆应之。遣弟郝多攻扶风王驎
见“者亦河卫”(1349页)。
北魏大臣。字灵顺。先世河西鲜卑秃发氏，太尉※源贺孙。聪惠好学，初辟为司空参军事，历司徒祭酒、尚书北主客郎中，摄南主客事。寻奉命进征河州羌族却铁忽等暴动，降其众，受嘉奖。魏正光元年(520)，晋行台左丞
女真语音译，意为“亲军”。《金史·兵志》：“禁军之制，本于合扎谋合。合扎者，言亲军也，以近亲所领，故以名。”贞元(1153—1156)迁都，以太祖完颜阿骨打、辽王完颜宗干、秦王完颜宗翰之军为合扎猛安，
清代旗学学堂名，官办。清代为八旗、内府三旗子弟开办的初高级综合学堂。雍正七年(1729)创立，属内务府，以其总理事务大臣一人专管学务，又特简协理事务大臣无定员。初从内府三旗选取满、汉学生90名。乾隆元
?—1161金将领。上京(今黑龙江阿城县白城)宋葛屯猛安人。女真族。夹谷氏，初在左副元帅挞懒军中，有战功，授武德将军，袭父谋克(百夫长)。正隆(1156—1161)末，为行军猛安，率部镇压山东人民起义
见“僧格”(2454页)。
亦作《善巴书》，即“阿萨拉格齐史”(1246页)。
纪传体断代史书。清明史馆纂修，题张廷玉(1672—1755)撰。332卷，包括本纪24卷，志75卷，表13卷，列传222卷。是书凡四修，初修于顺治二年(1645)设立明史馆时。康熙十八年(1679)，
清代文献对台湾部分高山族的称呼。所谓“未服教化者曰生番”。指尚未“归附”，即不向政府纳赋也不服差役的高山族人。主要分布在中部山地，居于深山丛林险阻之处(也有一部分散居东部平原)，故又称“高山番”。以狩