明末清初云南丽江土官。纳西族。字昆仑，号台美。纳西族名阿寺阿春。土知府※木增(阿宅阿寺)长子。明天启四年(1624)袭父职。崇祯十年(1637)，备马匹方物差人赴京进贡请典。时蒗蕖阿永年争职，奉檄平服，将蒗蕖并属丽郡。十二年，封中宪大夫、云南布政使司右参政，赐谕“益笃忠祯”四字。十六年(1643)，晋右布政使。次年，升左布政使，晋阶太仆寺卿，位列九卿。清顺治十六年(1659)投清。次年，授丽江府印一颗，仍袭土知府职。吴三桂心怀异志，欲结吐蕃为外援，见丽江防备严密，于康熙六年(1667)行文征调土兵千名，懿推故不从。吴遂将元明所赐木氏掌管边镇的金印银印交吐蕃。七年，又将丽江所属江外的照可、你那(维西)、香罗、鼠罗、忠甸五地割送吐蕃，并迫其交出清廷所颁劄符，未果，遂诬其私通吐蕃，强卸其职事，押赴省城囚禁7年。吴兵败后始复职。
即“蒲昌海”(2319页)。
见“马合木·太”(183页)。
见“李存勖”(1030页)。
书名。全称《大昭寺志水晶鉴》。五世达赖阿旺罗桑嘉措(1617—1682年)撰。成书于1645年。全书21页，收在《五世达赖全集》。另有单行本传世。主要记载吐蕃松赞干布时建大昭寺始末。该书对唐以来藏族历
明代湖广容美洞土官。土家族。容美洞(今湖北鹤峰县)等处军民宣慰使(初置宣抚司、长官司、后升格)※田光宝之子。袭宣慰使。因后“洞蛮”向天富作乱，受牵连，被革职。永乐三年(1405)，诏抚溃散土官及土民。
?—1692准噶尔在叶尔羌扶立的傀儡汗。又译“穆罕默德·额敏”、“穆哈麦德·额敏”。约1682～1692年在位。※叶尔羌汗国东部统治者※巴拜之次子。约1678年，父去世时，在察力失(今焉耆)，与兄※阿
①珞巴族家长奴隶制家庭中奴隶对蓄奴主妇的尊称。又作阿腰，珞巴语音译，原意为“奶奶”，转意为“女主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制，即对母系氏族女性的一概称谓，意为“奶奶”。 ③崩尼部落人对岳
西域古湖名。见《汉书》、《后汉书》西域传。《史记·大宛列传》称盐泽。《史记正义》引《括地志》：又名泑泽。辅日海、牢兰(《释氏西域记》作牢兰海)、临海。清代《汉书西域传补注》：回部(维吾尔)语称罗布淖尔
书名。金末元初杨奂(1186—1255)撰。2卷，附录1卷。奂，乾州奉天(今陕西乾县)人，字焕然，号紫阳先生。金末应试未中，元太宗九年(1237)应试东平，赋论第一。耶律楚材荐为河南路征收课税所长官兼
见“合不勒罕”(835页)。