十六国时期鲜卑多兰部首领。又作没奕干。为本部帅，率众驻牧高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)，故又称高平鲜卑。东晋穆帝升平四年(360)，领众数万降前秦，被苻坚徙置于塞外，封安定北部都尉。孝武帝太元十一年(386)，统兵败后秦将姚方成于孙丘谷，旋为后秦主姚苌所破。次年，被西秦乞伏国仁败于渴浑川，损兵3千。十六年，遣使结好西秦，联兵破鲜卑大兜部于安阳、呜蝉堡。旋叛，为西秦乞伏乾归败于他楼城。次年，率众6千户降后秦，封车骑将军、高平公。安帝隆安元年(397)，随后凉吕光破西秦。元兴元年(402)，为北魏所破，弃高平，奔秦州。受命镇上莕。义熙三年(407)，为其婿赫连勃勃袭杀。
书名。郭基南等汉译。21万字。1988年民族出版社出版。是书收录满文土尔扈特档和月折档145件。始自乾隆三十六年三月二十二日，止于乾隆四十年十月二十四日。内容主要包括土尔扈特东返，清朝政府对土尔扈特部
见“孛兰奚”(990页)。
?—1745呼和浩特著名慈灯寺(谷称五塔寺)建造者。清雍正五年(1727)，在京城任副札萨克达喇嘛。后赴呼和浩特，仿北京西郊白石桥附近明永乐年间所建真觉寺金刚宝座塔形式，在该地建慈灯寺，十年(1732
一个女子与一个以上男子结为配偶的特殊家庭形式。源于群婚和母系氏族制，其后以变异形式残存于阶级社会中。通常与一夫多妻和一夫一妻制家庭并行。以其发展阶段不同，形成若干类型，常见的有兄弟共妻、朋友共妻、叔侄
指古代诸侯、属国和周边各少数民族首领亲自或遣使朝见中央君主(天子)和贡献方物。其事史不绝书。《后汉书·乌桓传》：“辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人率众向化，诣阙朝贡。”《新唐书·流鬼传》：“开元十一年，
旧时布依族、壮族定婚习俗。又称“背八字”。流行于贵州布依族、广西壮族民间。各地做法不一。镇宁扁担山一带布依族，在订婚后举行。是日，男方携带蜡烛1对，鞭炮1串，席菜8碗，猪腿1支，猪肉1块，公、母鸡各1
唐代后突厥汗国贵族。又作默特勤。名逾输。阿史那氏。※默啜之子。开元四年(716)，兄※移涅可汗继位后，受封为右贤王。同年，因骨咄禄子阙特勤攻杀移涅可汗，出兵攻阙特勤，兵败投唐。六年(718)，唐谋大举
元代路名、驿站名。即原抚州。中统三年(1262)十一月，升为隆兴府。十二月，在此建行宫，后升为路。皇庆元年(1312)十月，改为兴和路，治所在高原县(今河北张北县)。辖宝昌州和高原、怀安、天成、威宁四
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作窝集后卫。永乐二年(1404)十月，兀者首领义不扎尼等来朝，明廷在其所属之地置此卫，以义不扎尼为指挥同知，罗卜滩咩哥毡为指挥佥事，其地在呼兰河北，小兴安岭以南地区。
台湾高山族传统的重要农事祭仪之一。又称“播种祭”，以播粟祭为主，稻、芋等播种祭通常包括其内，但也有分别举行的。目的是祈求丰收和种族繁盛。在播种前举行，祭前男子出猎，妇女在家酿酒、制糕。祭期长短各地不一