明哈密忠顺王。哈密右都督※把塔木儿子，忠义王脱欢帖木儿姐妹之孙。畏兀儿人。成化八年(1472)，袭父右都督职，然不得主国事，哈密政令无所出。九年，土鲁番阿力速檀乘隙破其城，执王母，夺金印。哈密卫所被迫迁至苦峪城(今甘肃敦煌东北)。受明廷命权主国事，常遣使明廷朝贡。十三年(1477)，明廷以苦峪邻近赤斤、罕东2卫，屡相仇杀，罕慎等孤穷无援，恐其不能自立，敕甘肃都督佥事王玺于苦峪筑城，复立哈密卫，令罕慎等居之，且赐以布帛、米粮，分给田土及牛具、谷种。十八年(1482)，率罕东、赤斤及本卫众万人，夜袭破哈密城，乘势连复8城，还居故土。升左都督，赏白金百两、彩币十表里。二十三年(1487)，向明廷奏报瓦剌养罕王将入犯哈密，并拒绝与养罕王联姻。弘治元年(1488)，封忠顺王。同年，土鲁番阿黑麻速檀以其非蒙古贵族，乃伪与结亲，诱杀之于哈密城下。
金元时期的征兵制度。“签”亦作“佥”。凡汉军，有事则签取于民，事已则或亦放免。每遇战争或边事，民家丁男，凡强壮者，尽取无遗，曾激起人民强烈反抗。元光(1222—1223)末，备潼关黄河，又签军，诸使者
以生女真人所置契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘鼻骨德部落民户所置，为圣宗三十四部之一，其部民原为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。部设节度使统领，隶北府
见“骊姬”(1970页)。
即“召得格”(648页)。
僧官名。明清时封藏族地区一些管理若干支土民的僧人首领为国师，秩正五品。颁给诰命，赐予银印，3年一贡，依例世袭。清代有甘肃番部珍珠族国师，化族国师等名号。隶僧录司。
藏语音译。西藏贵族家族之一。居工布地区。其成员代本奥绒巴于康熙五十六年(1717)当雄反击准噶尔战争中牺牲，其子继之指挥拉藏汗之工布地区藏军，六十年(1721)，任代本。另一成员工布第巴奥绒巴之子，为
见“猛骨孛罗”(2078页)。
金封爵，小国一字王号。至宁元年(1213)，宣宗第三子完颜守绪(哀宗)受封。守绪，元兴二年十二月(1244年初)即帝位。改元正大。行招抚地方武装，停止攻宋、专力抗御蒙古之策。正大九年(1232)三峰山
见“罗卜藏布林拉伊”(1425页)。
寺庙名。又作大招寺，均为清代所称。地处西藏拉萨市中心。建于7世纪中叶。据藏文史料载，是在赞普松赞干布的全力支持下，经唐文成公主勘察、选址、设计，由尼泊尔墀尊公主主持兴造。称“逻婆”(拉萨)幻显寺”。因