蒙古语音译。清代蒙古官职名。亦称管箭章京(箭长)，或佐领。“苏木”蒙古语意为“箭”，相当于满洲之牛录，汉译“佐”或“佐领”。每苏木设苏木章京1名。承札兰章京之命，直接管理本苏木的一切事务，包括处理行政、军事、司法事宜、编制丁册、分配旗民服役、维持治安、征收捐税，每3年编审1次箭丁，施行或传达上级机关命令等。额缺，由旗札萨克从台吉、塔布囊中选健壮有统辖能力者充任，也可从骁骑校中提升。分世袭和非世袭两种。前者包括勋旧佐领(由功臣子孙世袭统管者)、优异佐领(数代承管佐领有功者)、合管佐领(兄弟或同族人带来的人组成而共管者)、互管佐领(将佐领分给兄弟和亲族子孙各管一部份者);后者包括公中佐领(选举产生者)、滋生佐领(因人口繁衍而新编者)。
清末湘西苗疆古学堂。位于湖南省凤凰县吉信镇。同治十三年(1874)，贵州省署贵东兵备道吴自发回籍省亲时建。因院址临罗布潭、杨柳潭、漆树潭三潭，故名。建筑形式为课堂、宿舍左右对称，画廊、曲栏前后连接之四
清代对京师各寺庙喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在北京各寺庙的佛教僧人概称之为“驻京喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。北京各寺庙的佛教事务由理藩院协同章嘉呼图克图管理，清政府给予特别优待。
渤海王国官员。大玄锡(871—893年在位)为王前期，官政堂省孔目。玄锡为答谢杨成规聘日时日方许就市交易，并谢日方将海上遇风漂着其地的渤海朝唐使门孙宰等资送回国，于唐乾符三年(日本贞观十八年，876)
?—708唐朝突厥族将领。唐赐名忠节，故又作阙啜忠节，或阿史那阙啜忠节。“阙”为部落名，“啜”为官名，隶突骑施乌质勒。长寿元年(692)与王孝杰联合伐吐蕃，克龟兹、于阗、疏勒、碎叶等城。神龙二年(70
辽末渤海人起义首领。居饶州(治今内蒙古巴林左旗西南巴林桥西北)。辽天庆五年(1115)二月，乘女真崛起，辽朝日衰之机，联络头下城步骑3万余人，于饶州起兵反辽，称大王。四月，败辽将萧谢佛留军。五月，再破
清外蒙古诸旗之一。牧地东至萨喇克河接车臣汗旗界，西至喀喇诺尔接本部右翼中右旗界，南至喀喇莽鼐接车臣汗旗界，北至昭莫多接本部中后旗界。有佐领一个半。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。康熙二十七年(1688)，硕垒
蒙古乞颜部首领铁木真(成吉思汗)击灭乃蛮部的战役。宋嘉泰三年(1203)，克烈部为蒙古所灭后，乃蛮部太阳罕自恃强大，与铁木真争夺蒙古高原霸主地位，密约汪古部夹击蒙古。铁木真得汪古部首领阿剌兀思剔吉忽里
渤海王国置。为渤海十五府之一。因置于扶余族故地故名。领扶、仙2州。治扶州，故址在今吉林省农安县;也有认为在该省四平市西一面城古城，或说在怀德、梨树县一带，旧说在今辽宁开原县境或其以北地。辖境约有开原县
见“石鲁”(448页)。
拉祜语音译，意为“困难的人”。解放前云南省澜沧县糯福区一带随着地主经济的发展分化出来的一个社会阶层。一般没有水田，仅种少量旱地，缺耕畜，农具也不齐备。每年收成，一般只能维持半年左右口粮，经常得给富裕阶