传说庐山庙的神灵能把风分为两个方向，使船都能顺风。见《水经注·庐水》。王维《赠焦道士》：“饮人聊割酒，送客乍分风。”
【介绍】：李白《赠裴十四》诗句。二句喻裴十四胸次广阔，不可径渡，身价之高，莫可使其轻易回顾也。
【介绍】：常建作。这是一首深含隐逸之趣的怀人诗。常建与王昌龄同登开元十五年(727)进士第。王曾隐居石门山，建曾任盱眙尉，他辞官西返鄂渚西山时，曾至石门山访王昌龄隐居，时王不在，遂作此诗以寄托自己的肥
梁守中译注。巴蜀书社1990年出版，为《古代文史名著选译丛书》之一种。本书选译以诗为主，以文为次。诗又以近体在前，古体在后；文则论文在前，铭赋在后。译诗明白晓畅，音节谐婉；注释简明扼要。作品前有解题，
秦末张良在下邳圯上遇一老父，老父授张良《太公兵法》一部，后张良辅佐刘邦立汉，以功封留侯。事见《史记·留侯世家》。后人因称二人相见之桥为圯桥。桥后毁废，故址在今江苏省邳州南。李白《经下邳圯桥怀张子房》：
【介绍】：王维《奉寄韦太守陟》诗句。上句化用何逊《与胡兴安夜别》“露湿寒塘草，月映清淮流”，下句化用梁简文帝《艳歌篇》“雾暗窗前柳，寒疏井上桐”，写深秋荒城萧瑟凄凉景象，点化无迹，写景如绘。
见“南风薰”。
指汉代梅福。亦用以美称县尉。李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》：“南昌仙人赵夫子，妙年历历青云士。”
犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”
【介绍】：一作明悉猎，吐蕃(今西藏)人。历吐蕃御史、舍人等职，景龙三年(709)迎请金城公主归吐蕃。后为吐蕃重臣。略通汉文，颇有才辩，多次使唐，对促成唐与吐蕃开元间(713—741)和好功绩较著。《全