【生卒】：740—811
【介绍】：
唐代散文家。字公楚。卫州(治今河南卫辉)人，祖籍渤海蓨县(今河北景县)。九岁通《春秋》，能属文。十五岁，见安史叛军欲杀其父，解衣请代，均获释。宝应二年(763)进士及第。大历二年(767)登茂才异行科，授华阴尉。迁咸阳尉。历朔方、邠宁等幕府从事，入为主客员外郎。贞元十五年(799)起，以中书舍人(一作礼部侍郎)三知贡举，排抑浮华，擢进幽独，科场之风，为之一变。张籍、吕温、白居易等皆其所擢。十九年(803)，迁同中书门下平章事。永贞元年(805)罢为刑部尚书。后以尚书右仆射致仕，元和六年(811)卒。为人恭慎廉洁。工文。《谏造章敬寺书》、《再上谏造章敬寺书》揭露社会矛盾，批评代宗“舍人就寺”，无益有害，词意激切，议论有力，是唐文书奏名篇。《曹刿请从鲁公一战赋》峭拔明快，写交战场面颇生动有气势。《全唐文》存文一卷，有表、书、议等，尤多律赋。《唐文拾遗》补一篇。事迹见新、旧《唐书》本传。
【介绍】：刘长卿作。见《秋杪江亭有作》。
【介绍】：陈存《穆陵路》诗句。二句写旅途中所见幽美景色。“孤村”与“旷野”、“绿塘”与“白云”各自在空间与光色上形成鲜明对比，构成一幅田园风景画。
南朝齐人，字元璩。有隐逸之志，年十八，父为娶妇，伯玉逃遁至剡中瀑布山，隐居三十余年。见《南齐书·褚伯玉传》。后借指隐士。丘丹《奉酬韦苏州使君》：“还同褚伯玉，入馆忝州人。”
【介绍】：越州(今浙江绍兴)人，为僧时法名淡然，与韩愈、孟郊、贾岛、李益等名诗人均有唱和，后从韩愈规劝还俗。《全唐诗》存其所预联句诗1首。
康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，
【介绍】：字大初，诸暨(今属浙江)人。中唐时道士，隐居玉霄峰。卒年64。《全唐诗》存诗3首。
①指东汉袁安。见“袁公卧雪”。②指晋代袁粲。袁粲负才尚气，好宴游自适。任丹阳尹时，经常漫游郊野，遇民间园林佳胜者，常信步入内，与共赏者饮宴。事见《南史·袁粲传》。后因以“袁公”为适意游赏之典。骆宾王《
指南朝宋诗僧汤惠休。亦泛称高僧。耿?《与清江上人及诸公宿李八昆季宅》：“汤公多外友，洛社自相依。”
相传周有九鼎，周亡后，鼎沉于水，秦始皇时，鼎曾出现于泗水中，始皇派人寻找而没找到。韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”
①指中和节。陈羽《和王丞相中和日》：“节应中和天地晴，繁弦叠鼓动高城。”参见“中和节”。②儒家所主张的一种使天下万物达于和谐状态的境界。刘长卿《送梁郎中赴吉州》：“旧官移上象，新令布中和。”