又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“明王出世”、“弥勒佛下生”，相信光明必将战胜黑暗。贫苦农民往往赋予这些教义以革命内容。加之该教常采取“烧香聚众”、“夜聚明散”的活动方式，因而到元中后期，遂成为起义者组织群众的工具，政府亦通令加以禁止。元末，白莲教形成南北两大系统。著名的元末红巾军领袖韩山童、刘福通等为北系首领，彭莹玉、徐寿辉等为南系首领。明清两代，白莲教作为民间秘密宗教仍不断流传，并演变出一些不同名目的教派，如明代的闻香教、清代的清水教、天理教等。农民以这些教派为组织工具，发动过多次起义斗争。
曹魏利城(治今江苏赣榆西)士兵起义。黄初六年(公元225年)六月，利城郡士兵，在蔡方等人领导下，举行起义，他们攻占郡城，杀太守徐质，推举当地人唐咨为首领，攻打邻近郡县，发展起义力量。曹魏派屯骑校尉任福
五代时，后梁末帝朱友贞利用禁军杀兄夺位的事变。乾化二年(公元912年)，朱全忠第三子朱友珪杀父自立，称帝洛阳，引起诸弟及朝臣不满。次年，驻守汴京(今河南开封)的朱全忠第四子、均王朱友贞阴谋夺取皇位，遂
官名。汉末以来，历代多置，性质不一。辛亥革命时期，各省独立，一般设置都督统率民军，并兼管民政，为地方最高军政长官。1913年1月8日袁世凯公布《现行都督府组织令》，原则上实行军民分治，民政特设民政长，
四川人民在保路风潮中组成的保路团体。1911年(宣统三年)清政府将以前准归商办的川汉、粤汉铁路收归“国有”，随即出卖给帝国主义，因而湘、鄂、川、粤四省迅速掀起保路风潮。6月17日(五月二十一日)四川成
公元前536年，子产在郑国执政期间，将刑书(成文法)条款铸于鼎上， 公布于民众。这在当时春秋各国是一种革新举动。晋国守旧政治家叔向致书子产加以非难，认为铸刑书使民众有法可循，他们将会“不忌于上，并有争
蒙元时期的西北宗藩国，又称金帐汗国、钦察兀鲁思、术赤兀鲁思，公元1243年为拔都所建。成吉思汗西征后将新征服区分封给诸子，长子术赤封地在海押立(今苏联哈萨克塔尔迪·库尔干东)以西，乌拉尔河以东。术赤死
隋炀帝为炫耀武力，扩大个人声威，先后三次进攻高丽。从大业三年 (公元607年)起，隋炀帝就积极扩军备战，拟东征高丽。大业八年，隋军水陆两路，首攻高丽：陆军一百一十三万人，号称二百万，由炀帝亲自率领，分
1901年1月29日(光绪二十六年十二月十日)清政府宣布“变法”，实行“新政”。内外大臣复奏多涉及培养人才、改变科举制、兴办新式学堂问题。清政府于1901年8月(光绪二十七年七月)宣布：科举流弊太多，
明景帝时于谦抗击蒙古瓦剌部骚扰、保卫北京的战役。于谦(公元1398年—1457年)，字廷益，钱塘(今浙江杭州)人，永乐十九年(公元1421年)进士。宣德、正统时历任御史、兵部右侍郎、兵部左侍郎。正统十
北洋军阀统治时期的反动官僚政客集团，其首领为梁士诒。清朝末年，梁任邮传部铁路局局长，把持交通事业，1908年，以交通款项成立交通银行。辛亥革命后，梁先后在袁世凯政府任总统秘书长及交通、财政总长，积极拥