就爱字典>历史百科>四库百科>春秋左传补疏

春秋左传补疏

五卷。清焦循(详见《易章句》)撰。清代治《左传》学的学者很多,如洪亮吉、李贻德、臧寿恭等人辑录汉魏古注,顾炎武、惠栋、马宗梿、姚鼐、沈钦韩等人为《左传》作补注,万斯大《学春秋随笔》,惠士奇《春秋说》,顾栋高《春秋大事表》。这些人的著作偶尔对《左传》有所辨驳,对杜预注也有所纠正,但都不如焦循对《左传》及杜预注批评之激切。焦循认为杜预《春秋经传集解》及《春秋释例》,是托《春秋》及《左传》为乱臣贼子辩护,具体地说是为司马懿、司马师及司马昭之流辩护。焦循在《春秋左传补疏》中条举了很多例证,认为杜预为司马氏的党羽,借《左传》所说《春秋》“称君君无道,称臣臣之罪”之说进行发挥,以推卸司马氏纂魏的罪责。焦循还因对杜预《春秋经传集解》的不满,而归罪于《左传》,认为《左传》作者为战国时人,作传往往为田齐、三晋掩饰,与杜预为司马氏掩饰,前后如出一辙。平心而论,焦循此书立说往往意气用事。《左传》及杜预注虽然有种种缺陷与不足,仍具有很高的学术价值,已为世人所公认,焦循的批评不免失于偏颇。此书是焦氏《五经补疏》之一,清嘉庆、道光年间江都焦氏雕菰楼刊入《焦氏丛书》中,有光绪二年(1876)衡阳魏氏刊本。清道光中阮元又将它辑入《皇清经解》中,有道光九年(1829)广东学海堂刊本及咸丰十一年(1861)补刊本、光绪十七年上海鸿宝斋石印本、上海点石斋石印本。上海书店1988年据学海堂本影印出版。

猜你喜欢

  • 四游记

    不知编者何人。小说合集,汇编明代四种神魔小说,所叙都是佛道两教神怪故事。成书时间有先后,语言风格也不统一。《东游记》一名《上洞八仙传》,又名《八仙出处东游记》,两卷五十六回。署名“兰江吴元泰”,作者生

  • 六合纪事

    四卷。清国长森撰。国长森,生卒年月及生平事迹未详。六合居金陵之北,乃江北一巨镇。该书记载太平天国的情况,共四卷:卷一《防剿始末》、卷二《失守情节》、卷三《殉难纪略》、卷四《见闻杂志》。是研究太平天国历

  • 十三经注疏正字

    八十一卷。题为清沈廷芳(生卒年不详)撰。廷芳字椒园,一字畹叔,仁和(今浙江杭州市)人。乾隆元年由监生召试博学鸿词,授翰林院编修,官至山东按察使。此书实为与廷芳同时的浦镗撰而由廷芳刊行的。镗(生卒年不详

  • 乐原

    旧本题为嚣嚣子撰,不著姓氏。书首为总论一篇,泛引声律身度之常论,书中也录有《通典》、《玉海》等旧文。其他如说阳律有二变,阴律无二变,不知道十二律旋相为宫,各有五声二变,所以有八十四声。如果阴律无二变,

  • 锦官录四书臆说

    十二卷。清李锡书(详见《四书臆说》)撰。是书十二卷,前有自序。谓臆说者,本王姚江《五经臆说》之旧名。其卷一《大学》,卷二《中庸》,卷三《论语》、《孟子》,卷四、五、六泛论仁义礼知,卷七说学,卷八说人,

  • 海上青楼奇缘

    见《海上花列传》。

  • 赐葛堂文集

    六卷。清岳震川(1754-?)撰。岳震川字一山,洋里(今陕西洋县)人。乾隆进士,官中书舍人。岳震川勤于学,博览百家,能文,自成一家。不慕荣利,引退归里,奉养老母。本文集第一卷为杂著,辑文二十六篇;第二

  • 南阿集

    二卷。清代康吕赐撰。康吕赐见《读大学中庸日录》条。等书。此书虽然以“集”为名,但实际上是一札记。卷一为“论易问答”,卷二为“慎独斋日录”,均为作者关于儒学方面的心得。但此书序中介绍“问答”中原共几十册

  • 释摩阿般若波罗蜜经觉意三昧

    一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《释摩阿般若波罗经觉意三昧》共六章,即第一,辩法相。第二,释觉意三昧名。第三,方便行。第四,明心相。第五,入观门。第六,证相门。辩法相谓心性空

  • 蜀语

    一卷。明李实撰。李实四川人,进士。是书辑录四川一带方言词凡五百六十二条,每条皆注明读音,间加按语,并征引典籍以疏通证明之,如称官长曰崖,引《唐语林》证之;称人曰汉,引《宋书》证之;咤其多曰夥,引《史记